الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Printed Ladies Cloaks between culture identity and technological progressعباءات السيدات المطبوعة بين الهوية الثقافية والتقدم التکنولوجى1252063310.12816/0036590ARجيهان محمدالجملأستاذ مساعد _ قسم طباعة المنسوجات والصباغة والتجهيز- کلية الفنون التطبيقية_ جامعة دمياط0000-0002-9166-9572Journal Article20181206Although civil creeping tyranny of machines ،And squeezed decline craftmanship, but the fashion folk heritage retained its entity ، It is no longer the preserve of the environment ، The effects appeared on the fashion arena, especially the eastern traditional abaya this black cloak that preserves the identity of Arab women , Since the dawn of history <br />Mantle is one of the most important items of clothing worn by women and men alike ، Although Western fashion spread (Casual wear Arab women have not given up the cloak, And maintained (for decades and was keen on wearing in different forums, , It is one of the most important complementary elements of the Arab character , Until now, a lot of women prefer to wear a cloak about any other piece of clothing , It is granted worn elegance, comfort and seemliness, , As evidenced by the elevation of status in some cases, It is a religious symbol and social at the same time, And it is constant to enter the black color in different parts of it Which is already fading somewhat Or harmonization of the color of the cloak and the color of what they wear underneath. the cloak is considered an important part of elegance and beauty of women that are looking for brilliance and excellence , Which met with great interest by the fashion designers, Fashion experts say it has become a fit every time and every occasion , Which led to the diversity of its forms and style, There is a private cloak for home and another suit for going out to walk or work , concerts and events , And colors have overshadowed of its some forms , While most of designs were based on thin and accurate motifs to make a movement and contrast on the flatbed canvas, <br />Today, the garment industry tends to manufacturing clothes at low prices, To become within reach of most classes ,This orientation has attract it to mass production , costumes has become similar in the world, costumes has become similar in the world , And with the rapid technical developments traditional clothes has lost its Position, And probably led to the emergence a new age for models of clothes with fundamental differences among them , As a result of disparity the purpose of clothing and methods of production and its article and different tastes, customs and traditions . <br />In recent times, Women have become wearing cloak in different ages, Regardless of their affiliations and tastes ,the cloak has become an essential part of the bride's clothes closet in most Arab countries , Varied forms and types , colors and nomenclatures _ Completely different from what it was in the past _ Black cloak and a traditional folk legacies required by the customs and traditions, It has taken one pattern for a long time, But it has been changing little by little , The current research is trying to shed light on some of the basic forms of women's cloaks and inventing designs for printed ladies clocks , <br />Keep pace with global trendy fashion lines in terms of design , materials and printing method used in their production, And maintained at the same time on the Arab cultural identity, with computer-aided. <br /><strong>:</strong><strong>Purpose of research </strong> <br />1- Make designs for printed women cloaks inspired by the Arabic motifs keep pace with fashion trendy lines. <br />2- Maintain the inherent Arab heritage and so by taking advantage of the Arab motifs in the design of printed women cloaks. <br />3- Try to gain access to Global in the design of Printed Ladies cloaks and keep abreast of modern technology. <br /><strong>Importance of Research:</strong> <br />1-Raise, development and keep pace with Era in the designs of printed ladies cloaks, while keeping the Arab identity. <br />2- Using computer advanced technology as a tool in the design of printing masterpiece for the ladies cloaks <br />. <br /><strong>Research Methodology :</strong> <br />Descriptive , analytical and empirical methods is been used through: <br />Description and analysis of the shape and the color and style of women cloaks in some Arab countries. <br />Search also depends on the experimental method in producing designs for women's printed cloaks inspired by Arab and decorative units using Illustrator CC6 program. <br /><strong>Results of Research:</strong> <br />The research found: <br />1- The possibility of using computer technology as a tool to produce a design for printed ladies cloaks decorative units of the Arabic alphabet and writings and using CC6 Illustrator program in design. <br />2- The possibility of producing designs for printed women's cloaks keeps the Arab identity and keep pace with modern technology. <br />3- Producing decorative printing units inspired by the Arabic alphabet and writings. <br />4- The aesthetics of Arab decorative elements are flexible adaptation to suit the purposes of renewable fit the concept of innovating designs based on the shape of the cloth parts of women's contemporary gowns designs to suit the production master piece. <br />5- Been reached to innovating and make some design solutions suitable for printing designs to suit the production master piece for the women's cloaks which opens wider horizons for the development in the field of production design master piece. ان رقمنة التراث أو توثيقه الکترونيا يعد أحد التحديات التى تواجه الأمة العربية فى الوقت الحالى ، للحفاظ على الثقافة والتراث العربى من محاولات فرض الهيمنة وثقافة العولمة من ناحية ، ومحاولات محو ذاکرة الأمة وسلب تراثها من ناحية أخرى ، بالاضافة الى توحيد الجهود للحفاظ على هذا التراث باستخدام التکنولوجيا ورؤيتة بطريقة مواکبة لروح العصر، فعلى سبيل المثال أزياءنا التراثية الشعبية ذات هوية عربية أصيلة ، وللوصول بها للعالمية مع الحفاظ على هويتها ينبغى إحياء أنماط أصيلة ومتميزة فى زخرفة الأزياء کالتطريز والحياکة القبلية أو طباعة المنسوجات لوحدات زخرفية ذات سمة تراثية ، و مواءمة مفرداتها القديمة مع الحاضر الذى نعيشه ، فتطوير الأزياء يجب أن يراعي الاتجاهات العصرية مع الحفاظ على الطابع المميز للملابس العربية ، ونحن نطمح أن يکون هناک أزياء عربية بخطوط بدوية ، أو نوبية أو شعبية أو خليجية ...الخ ، ومما لا شک فيه أن العباءة الشرقية هى أحد أهم أشکال الأزياء التراثية ، ذات الجاذبية لدى العرب والأجانب على حد سواء ، فمفرداتها وأشکالها وألوانها تعکس الکثير من ملامح الحضارة العربية .<br /> <strong> خلفية البحث </strong><strong>Background</strong><strong> :</strong><br /> بالرغم من زحف المدنية وطغيان الآلات ، وتقلص وتراجع الأعمال اليدوية الا أن الأزياء التراثية الشعبية احتفظت بکيانها ، ولم تعد حکرا على بيئتها ، وظهرت تأثيراتها على ساحة الموضة وبخاصة العباءة التراثية الشرقية هذا الرداء الأسود الذى يحفظ هوية المرأة العربية ، فمنذ فجر التاريخ والعباءة تعد من أهم قطع الملابس التى يرتديها النساء والرجال على حد سواء ، وبالرغم من انتشار الأزياء الغربية (casual) ، لم تتخل المرأة العربية عن العباءة ، وحافظت عليها منذ عشرات السنين وحرصت على ارتداءها فى المحافل المختلفة <sup>(<sup>[1]</sup>)</sup> ، فهى من أهم العناصر المکملة للشخصية العربية . فحتى الأن الکثير من النساء يفضلن ارتداء العباءة عن أى قطعة ملابس أخرى . فهى تمنح من ترتديها الأناقة والراحة والحشمة ، کما تدل على رفعة المکانة فى بعض الأحيان <strong>*</strong> فهى رمز دينى واجتماعى فى ذات الوقت ، والأمر الثابت هو دخول اللون الأسود فى أجزاء مختلفة منها <strong>_</strong> الأمر الذى بدأ يتضائل نوعا ما<strong>_</strong> أو المواءمة بين لون العباءة وبين لون ما ترتديه النساء تحتها .<br /> تعتبر العباءة جزء مهم من أناقة وجمال المرأة التي تبحث عن التألق و التميز الأمر الذى لاقى اهتماما کبيرا من قبل مصممى الأزياء ، ويرى خبراء الموضة أنها أصبحت تناسب کل وقت وکل مناسبة مما أدى الى تنوع أشکالها وصيحاتها، فهناک عباءات خاصة بالمنزل وأخرى تلائم الخروج للنزهة أو العمل وثالثة للسهرات والمناسبات , وطغت الألوان على بعض أشکالها بينما اعتمدت أغلب التصميمات على الزخارف الرقيقة الدقيقة لإحداث حرکة وتباين على مسطح القماش . إن مصانع الملابس اليوم تميل إلى تصنيع ملابس بأسعار زهيدة ، لتصبح فى متناول معظم الطبقات ، وقد جذبها هذا التوجه إلى الانتاج بالجملة ؛ فغدت الأزياء في العالم متشابهة. و مع التطورات التقنية المتسارعة فقدت الملابس التقليدية مکانتها، وربما أدى إلى ظهور عصر جديد لطرز الملابس مع اختلافات جوهرية فيما بينها؛ نتيجة لتفاوت الغاية من الملابس وطرق إنتاجها ومادتها واختلاف الأذواق والعادات والتقاليد . <sup>(<sup>[2]</sup>)</sup><br /> وفى الآونة الأخيرة ، أضحت النساء يرتدين العباءة على اختلاف أعمارهن ، بغض النظر عن انتماءاتهن و أذواقهن ، فقد صارت العباءة جزء أساسى من خزانة ملابس العروس فى معظم الدول العربية ، وتعددت أشکالها وأنواعها وألوانها ومسمياتها ، واختلفت تماماً عمّا کانت عليه في الماضي _ عباءة سوداء تقليدية وأحد الموروثات الشعبية التى تقتضيها العادات والتقاليد _ فقد أخذت نمطا واحدا لفترة طويلة ، الا أنها أخذت تتغير شيئاً فشيئاً .<br /> والبحث الحالى يحاول أن يلقى الضوء على بعض الأشکال الأساسية لعباءات السيدات و يستحدث تصميمات لعباءات السيدات المطبوعة ، تواکب خطوط الموضة العصرية العالمية من حيث التصميم و الخامات وأسلوب الطباعة المستخدم فى انتاجها وتحافظ فى الوقت ذاته على الهوية الثقافية العربية ، بالاستعانة بالحاسوب .<br /> <strong>مشکلة البحث </strong><strong>Problem of Research</strong><strong> : </strong><br /> تتحدد مشکلة البحث فى السؤال الأتى :<br /> کيف يمکن استحداث تصميمات لعباءات السيدات المطبوعة تواکب خطوط الموضة العصرية العالمية ، وتحافظ على الهوية الثقافية العربية ؟<br /> <strong>فروض البحث</strong><strong>:Research Hypotheses </strong><strong> </strong><br /> 1- امکانية انتاج تصميمات لعباءات السيدات المطبوعة تحافظ على الهوية العربية وتواکب خطوط الموضة العصرية<br /> 2- ابتکار وحدات زخرفية طباعية مستوحاة من الزخارف العربية تلائم مطبوعات القطعة الواحدة لعباءات السيدات<br /> 3- امکانية استخدام الحاسوب کأداة تقنية للوصول لأفضل الحلول التصميمية لعباءات السيدات المطبوعة بوحدات زخرفية عربية باستخدام برنامج Illustrator CC6 فى التصميم .<br /> <strong>أهداف البحث </strong><strong>Aim of research </strong><strong> :</strong><br /> 1- مواکبة خطوط الموضة العصرية بهوية عربية أصيلة .<br /> 2- الحفاظ على التراث العربى الأصيل وتداوله من خلال الاستفادة من الزخارف العربية فى تصميم عباءات السيدات المطبوعة .<br /> 3- مواکبة تکنولوجيا العصر والوصول الى العالمية فى تصميم عباءات السيدات المطبوعة.<br /> <strong>أهمية البحث </strong><strong>Importance of Research</strong><strong>:</strong><br /> 1-الارتقاء والتطور ومسايرة العصر فى تصميمات عباءات السيدات المطبوعة ، مع الحفاظ على الهوية العربية . <br /> 2-استخدام الحاسوب کأداة تقنية متطورة فى التصميم الطباعى لمطبوعات القطعة الواحدة لعباءات السيدات .<br /> <strong>حدود البحث </strong><strong>Definitions of research </strong><strong>:</strong><br /> <strong>حدود زمانية :</strong><br /> تقوم الباحثة بعمل تصميمات لعباءات السيدات المطبوعة تلائم الفئة العمرية من 15_ 35 سنة<br /> و تلائم التصميمات ألوان موسم صيف وخريف 2017 م .<br /> <strong>حدود مکانية : </strong><br /> تشمل عينة البحث دراسة بعض أشکال عباءات السيدات فى عدة دول مثل مصر ، ليبيا ، فلسطين ، لبنان ، المغرب ، السعودية ، الهند ، دول الخليج .<br /> <strong>حدود موضوعية :</strong><br /> 1- تستخدم الباحثة فى التجريب جهاز حاسب آلى يعمل بنظام النوافذ Windows 8 وبرنامجIllustrator CC6 .<br /> 2_ تقوم الباحثة بتصميم عباءات السيدات المطبوعة والمستوحاة من الزخارف العربية باستخدام برنامج Illustrator CC6 .<br /> 3_ يتم عرض الاجراءات التجريبية من خلال الطباعة بالألوان على الورق الأبيض .<br /> <strong>منهجية البحث </strong><strong>Research Methodology </strong><strong> : </strong><br /> يتبع هذا البحث المنهج الوصفى التحليلى والتجريبى من خلال :<br /> وصف وتحليل شکل ولون ونمط عباءات السيدات فى بعض الدول العربية .<br /> ويعتمد البحث کذلک على المنهج التجريبى فى انتاج تصميمات لعباءات السيدات المطبوعة مستوحاه من وحدات زخرفية عربية باستخدام برنامج Illustrator CC6 .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Jazana revive the heritage and benefit from it in the architectural glass contemporary Resorts designإحياء التراث الجازاني والاستفادة منه في تصميم الزجاج المعماري للمنتجعات السياحية المعاصرة26502063410.12816/0036591ARدعاءحامدمـدرس بقسـم الزجــاج- کلية الفنـون التطبيقية – جامعة حلوانJournal Article20181206 Arab and Islamic heritage of the region is characterized by an architect and an outstanding technician and the richness of the designer draws for him, which was invited to rally around him and his resurrection. This research focuses on the revival of the cultural heritage of architecture and the arts Jazanah and linked to the culture of contemporary architecture, the arts and the use of raw glass, which has become a key element in the application architecture in the tourist resorts on the island of Farsan in Jazan, Saudi Arabia. <br />The most problem Search: <br />-ExtinctionIdentity and character of the Arab Southern District Arabian Peninsula and the extinction of traditional folk elements and motifs Jazanah which is an authentic art needs a lot of study and analysis, especially after the rapid development of Western styles and their impact on our identity and our own. <br />Therefore The objectives of the research are : To reaffirm the cultural identity of the region (the Arabian Peninsula) through the creation of modern designs inspired by Jazana ore glass heritage. <br />-EnrichAnd diversity of designs by taking advantage of the formal semantics of popular symbols Jazanah. <br />And determined the importance of research in: <br />- The innovative capacity of the students' development through activating Jazana heritage properties in Teaching Graduation Project <br />- Heritage Preservation enabled this ore in architectural glass products. <br />-ServiceCommunity by contributing to the development of tourism services innovatively combines tradition and modernity. <br />Find some of the findings and recommendations of the relevant ones: concluded that the emphasis on the identity of the southern region by using elements Jazana heritage as a source of design led to the diversity and richness of architectural designs Implementing by ore glass has been concluded <br />The student has acquired the planning, design and implementation of the project from the beginning of the initial ideas through the skill of executive duties and through to the final product. The research under the guidance of students and scholars attention civilizations humanity and historical assets and using them to confirm the Arab and Islamic identity in different areas of design recommended. تتميز المنطقة العربية والاسلامية بتراث معماري وفني متميز وخصب للمصمم لينهل منه ، مما دعى إلي الالتفاف حوله وإحيائه، ويرکز هذا البحث على إحياء التراث الثقافي للعمارة والفنون الجازانية وربطها بثقافة العمارة والفنون المعاصرة واستخدام خامة الزجاج التي أصبحت عنصراً اساسياً في العمارة وتطبيقا في المنتجعات السياحية بجزيرة فارسان بمنطقة جازان بالمملکة العربية السعودية.<br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">وتمثلت مشکلة البحث في:</span></strong>-طمس الهوية والطابع العربي للمنطقة الجنوبية بشبه الجزيرة العربية اندثار العناصر والزخارف التقليدية الشعبية الجازانية التي تعد فنا أصيلا يحتاج إلي الکثير من الدراسة والتحليل وخاصة بعد سرعة تطور التصاميم الغربية وتأثيرها في هويتنا وعاداتنا وتقاليدنا.<br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">ولذلک کانت أهداف البحث هى:</span></strong>-التأکيد على الهوية الثقافية للمنطقة (شبه الجزيرة العربية) من خلال إيجاد تصميمات حديثة مستوحاة من التراث الجازاني بخامة الزجاج .<br /> -إثراء وتنوع التصميمات من خلال الاستفادة من الدلالات الشکلية للرموز الشعبية الجازانية.<br /> <strong>و</strong><strong><span style="text-decoration: underline;">تتحدد أهمية البحث في:</span></strong>- تنمية القدرة الابتکارية لدى الطلاب من خلال تفعيل خصائص التراث الجازاني فى تدريس مقرر مشروع التخرج .<br /> - الحفاظ على التراث بتفعيله في منتجات معمارية بخامة الزجاج.<br /> -خدمة المجتمع من خلال الإسهام في تنمية الخدمات السياحية بصورة مبتکرة تجمع بين الآصالة والمعاصرة.<br /> <strong>حدود البحث:-</strong> إيجاد تصميمات حديثة مستوحاة من التراث الجازاني بخامة الزجاجبمنتجع الفجوة السياحي بجزيرة فارسان بالمملکة العربية السعودية.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Interior design considerations in a Shopping Mall between Hypothesis and Reality
“A Practical Study in Kingdom of Saudi Arabia”اعتبارات التَّصميم الدَّاخلي في المجمَّعات التّجاريَّة بين المفترض و الواقع "دراسة تطبيقيَّة بالمملکة العربيَّة السُّعوديَّة"51792063510.12816/0036593ARدنيا محمدرشادأستاذ مساعد، قسم الإسکان، تصميم داخلي وأثاث، کليَّة الاقتصاد المنزلي، جامعة الملک عبدالعزيز، جدّة.عبيرالعوادأستاذ مساعد، قسم الإسکان، تصميم داخلي وأثاث، کليّة الاقتصاد المنزلي، جامعة الملک عبدالعزيز، جدّة.رئيفمالکأستاذ دکتور قسم العمارة، تصميم داخلي، کليَّة التصاميم والبيئة، جامعة الملک عبدالعزيز، جدّة.Journal Article20181206Design is one of the most fundamental factors that contribute to the success of a shopping mall. An interior designer usually regards a number of design considerations, human and social dimensions that could contribute to the further success of shopping malls and ensure more profitability. In this context, the designer may also seeks to specialize the building by adding an innovative or aesthetically pleasing element which increases value and makes the mall significantly unique from other shopping malls. This will result in the shopping mall establishing a strong reputation and an ability to compete with other retail outlets. <br />In this context, the researchers are trying to identify the extent of the contribution of design in achieving a strong reputation for shopping malls. The research studies and analyses the reason behind the success of two shopping malls and investigates if the reason for this success can be attributed to an unique element design or completed design considerations, human and social dimensions, or both. The study uses "Salam" and "Red Sea" malls in the city of Jeddah in Saudi Arabia. The hypothesis is that design has a role in the success of these shopping malls. <br />The study was divided into two parts: the first part related to the researchers' observations as they gathered data about the shopping malls. The second part investigated visitors' opinion and their perspective regarding the shopping malls. The sample study consists of 232 mall visitors divided into two groups, 126 participants for the "Red Sea" and 106 participants for the "Salam" shopping malls. The study rejected the hypothesis and concluded that a number of recommendations must be considered by the investor and designer to ensure the success of the mall in this highly competitive sector.يُعد التَّصميم أحد أهم الوسائل التي تسهم في إنجاح المجمَّعات التّجاريَّة، إذ عادةً ما يحرص المصمِّم الدَّاخلي في أعماله هنا على الاستجابة للاشتراطات المفترضة للمشروع، و مراعاة جملة من الاعتبارات التصميميَّة و الأبعاد الإنسانية والاجتماعيّة التي من شأنها أن تسهم في المزيد من إنجاح هذه المجمَّعات و تفعيل مردوديتها، کما يسعى المصمِّم في هذا السياق إلى تمييز المبنى بفکرة أو بجانب جذاب من شأنه أن يحدث إضافةً أو فرقًا مع بقية مباني المجمَّعات التجارية المنافسة له؛ هادفًا بذلک إلى تحقيق خصوصية متميِّزة و قويَّة تؤسِّس لشهرة المشروع و قدرته على المنافسة، وفي هذا الإطار يحاول الباحثون التَّعرُّف على مدى إسهام عنصر التميّز في تحقيق شهرة المجمَّع التجاري؛ وذلک من خلال دراسة و تحليل سبب نجاح هذه المجمَّعات و قياس مدى فاعلية أن يکون مردّ هذا النجاح راجع لعنصر التّصميم الفريد وحده أو لاستيفاء الاعتبارات التصميميَّة والأبعاد الإنسانية والاجتماعيّة أو لکليهما معًا، وقد کانت الدراسة على مجمَّعي "البحر الأحمر" و"السَّلام" في مدينة جدّة في المملکة العربيَّة السُّعوديَّة، وقد اعتمدت فرضية البحث على أنَّ للتّصميم دوراً في إنجاح المجمَّعات التجارية إذا تمّ تدعيمه بعنصر فريد يميِّزه. وقد انقسمت الدراسة إلى جزءين: الجزء الأوَّل: يخص ملاحظة الباحثين بهدف تجميع المعطيات الموضوعية لدراسة المجمَّعَين مع المحافظة على خصوصيَّات کلٍّ منهما ،الجزء الثاني: يخص معرفة وجهة نظر الزوَّار بهدف تجميع المعطيات الخاصَّة برؤيتهم، وتبعًا لذلک کانت عينة الدراسة (232) من زوَّار المجمَّعَين، تنقسم إلى (126) مشارکاً بالنسبة لمجمَّع "البحر الأحمر"، و( 106) مشارکاً لمجمَّع "السَّلام". وقد توصَّلت الدِّراسة إلى نفي الفرضية وطرح جملة من الاستنتاجات والتوصيات التي يجب أخذها بعين الاعتبار من قِبل المستثمر و المصمِّم على حدٍّ السَّواء؛ لإنجاح المجمَّع التّجاري في ظل القدرة التنافسيَّة العالية.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Islamic content and its effect in crystalizing the design vision of contemporary housingالمضمون الإسلامي وأثره في بلورة الرؤية التصميمية للمسکن المعاصر80932063610.12816/0036595ARدينافکريمدرس بقسم التصميم الداخلي والأثاث – کلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوان – جمهورية مصر العربيةJournal Article20181206Concerning the designs of architectural contemporary , one can notes that urban fabric character does not fit with the traditions of our society or realize the values which advocated by religion . As this urban fabric is rarefied carries the character of separate buildings, and the design oriented to outside, giving a sense of disintegration and isolationist. This came after , the large interest that housing have received in the Arab-Muslim heritage , beside fulfilling several properties working to achieve the assets of Islamic thought, specially – the privacy - this value which was absent from the contemporary designer , as a result of transferring and copying of western architecture that do not comply with our traditions and habits . <br />Islamic thought has considered achieving an adequate system inside the house through the verses of Koran and Hadith. So the design determinants of contemporary interior spaces must coat the needs of the individual within the housing in accordance with the regulations of religion and behaviors of the society in which we live.إن المتأمل للتصميمات المعمارية المعاصرة يلاحظ أن النسيج العمراني يأخذ طابعاً لا يتناسب مع تقاليد مجتمعنا ولا يحقق القيم التي ينادي بها ديننا ، فالنسيج مخلخل يحمل طابع المباني المنفصلة ، والتصميم موجه إلى الخارج بما يعطي الإحساس بالتفکک والانعزالية بعد أن حظيت المساکن في التراث العربي الإسلامي باهتمام کبير وتوافرت فيه خصائص عدة تعمل جميعها على تحقيق أصول الفکر الإسلامي وأهمها الخصوصية – هذه القيمة التي غابت عن المصمم المعاصر نتيجة نقل وتقليد العمارة الغربية التي لا تتوافق مع تقاليدنا وعاداتنا .<br /> لقد حقق الفکر الإسلامي نظاماً معيشيًّا داخل المسکن من خلال آيات القرآن الکريم والأحاديث النبوية الشريفة ، الشئ الذي وجب معه وضع محددات تصميمية للفراغات الداخلية المعاصرة تلبي احتياجات الفرد داخل المسکن بما يتوافق مع ضوابط الدين وسلوکيات المجتمع الذي نعيش فيه .<br /> <strong>وبهذا فإن البحث يهدف إلى : </strong>الوصول لمضامين تصميمية للفراغات الداخلية الحديثة للمسکن المعاصر بصفته المحيط المکاني الذي يمارس فيه الفرد نشاطاته الحياتية بصورة تتوافق مع قيم وتعاليم الدين الإسلامي وتحقق له الخصوصية .<br /> <strong>أهمية البحث :</strong><br /> الدين الإسلامي دين حياة قبل أن يکون طقوسا وعبادات – لهذا نجد أن أهمية البحث تتمثل في : تفعيل دور هذا الفکر في تلبية الاحتياجات التصميمية التي يتطلبها الفراغ الداخلي للمسکن المعاصر .<br /> <strong>مشکلة البحث :</strong>تکمن مشکلة البحث في الإجابة على التساؤل الآتي :<br /> <br /> هل للفکر الإسلامي مردود على الرؤية التصميمية للفراغ الداخلي للمسکن المعاصر ؟<br /> <br /> <strong>فرض البحث :</strong><br /> <strong> </strong>للمضمون الإسلامي محددات يجب مراعاتها في التصميم الداخلي للمسکن المعاصر ، وهذه المحددات تعمل کأداة لضبط وتنظيم التواصل داخل المجتمع الذي نعيش فيه .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101The origination of the Islamic illustration & its development stages through the sequenced historical ages (descriptive historical study)نشأة التصوير الإسلامي ومراحل تطوره خلال العصور التاريخية المتعاقبة ( دراسة تاريخية وصفية )941192063710.12816/0036597ARرعدمطرکلية الفنون الجميلة- قسم التربية الفنية- جامعة بابلJournal Article20181206<strong>يتلخص البحث بعدة مدارس مهمة کان لها الدور الأساسي في نشأة وتطور الفن الإسلامي :</strong><br /> <strong> أولاً -المدرسة العربية:</strong><br /> تمتاز صور المخطوطات الاسلامية التي تنتمي إلى المدرسة العربية بميزات رئيسة عامة تختص بها دون غيرها من مدارس التصوير الإسلامي الأخرى التي ظهرت في العصور الإسلامية وکانت من أهم هذه المميزات جميعاُ في رأينا أن صور مخطوطات المدرسة العربية تکون جزءاً من المتن يُقصد بها شرحه وتوضيحه وليست ميدانا لإ ظهار المواهب الفنية للمصورين .[1]<br /> ثانياً- مصر وسوريا:<br /> ترجع العناية إلى فن التصوير في سوريا ومصر إلى القرون الأولى للهجرة ، إذ تخبرنا المصادر التاريخية العربية عن مدى العناية والرعاية التي بذلت للمصورين من أجل تزويق المخطوطات بالصور الملونة في شتى فروع العلوم الإنسانية ، ولکن ربما کان لطبيعة المادة التي کانت تصنع منها هذه المخطوطات من استعداد لتعرضها للفقد والتلف ، لذلک لم تصلنا آثار مادية من التصوير في هذين الإقليمين ترجع إلى العصر ما قبل العصر الأيوبي أي قبل القرن (6ه)<br /> <strong>ثالثاٌ- اليمن:</strong><br /> لحسن الحظ تم اکتشاف نسخة من مقامات الحريري مزوقة بالتصاوير بالمکتبة الغربية بالجامع الکبير في صنعاء ، وقد بدأ نسخها أحمد بن دغش ثم ابنه محمد وکان تاريخ الفراغ من نسخها وتزويقها عام 1121هـ/1709م.<br /> <strong>رابعاٌ- المغرب والأندلس:</strong><br /> <strong> ازدهرت</strong> مدرسة التصوير العربية ولم تقف کما رأينا فيما سبق عند حدود العراق ولکنها امتدت بأساليبها الفنية وخصائصها المميزة العامة الى سورية ومصر، وکذلک امتدت إلى شمال إفريقيا حيث المغرب العربي ، واجتازت مضيق جبل طارق لتعبر إلى الأندلس فظهرت مخطوطات مزوقة بالصور الملونة من بلاد المغرب ، والأندلس تؤيد ما جاء في المصادر التاريخية من إشارات تذکر أن الخليفة الحکم أرسل البعثات إلى الشرق لشراء المخطوطات وأنشأ مجمعاً لفن الکتاب جمع فيه الخطاطين والمصورين والمذهبين ؛ وذلک لينسخوا المخطوطات ويزوقوها بالصور ويذهبونها .<br /> <strong>خامساٌ- المدرسة العربية في إيران:</strong><br /> على الرغم مما عرف عن إيران وشهرتها في فن التصوير قبل الإسلام , إلا أنه لم تصلنا مخطوطات مزوقة بالصور تحمل تاريخ نسخها , وتزويقها قبل سنة (697ه -1297م) کما تذکر الکتابة التي سجلت بنسخة مخطوطة من کتاب منافع الحيوان، لابن يختيشوع ، ويغلب الظن أنه کانت هناک الکثير من المخطوطات المزوقة بالصور الملونة المرسومة بحسب المدرسة العربية في التصوير الإسلامي وکانت تحمل تواريخ نسخها ، وکلها تعود إلى ما قبل تاريخ مخطوطة کتاب منافع الحيوان .[2]<br /> <strong>سادسا </strong><strong>- المدرسة الترکية العثمانية:</strong><br /> تکتسب مدرسة التصوير الترکية العثمانية أهمية خاصة بين مدارس التصوير الإسلامي ؛ نظراً لطول الفترة الزمنية التي عاشها والتي امتدت من القرن 9هـ/15م إلى اواخر 13هـ/19م فضلاً عن کثرة المخطوطات المزوقة بالتصاوير واختلاف موضوعاتها ما بين مخطوطات أدبية ومخطوطات علمية، بالإضافة إلى عشرت الألبومات التي تشتمل على صور متنوعة.<br /> <br /> سابعاٌ<strong>-المدرسة المغولية الهندية:</strong><br /> تعد المدرسة المغولية الهندية من المدارس الفنية المتميزة في الفنون الإسلامية بصفة عامة وفن التصوير بصفة خاصة، وقد نمت هذه المدرسة وازدهرت بفضل رعاية وتشجيع أباطرتها ؛ ولذلک فإنه يلاحظ أن تاريخ هذه المدرسة وتطورها بمعنى أوضح يرتبط ارتباطا وثيقا بعهود هؤلاء الأباطرة فلکل عهد من تلک العهود صفاته الخاصة به.<br /> ويبين موضوع البحث التطور في الأعمال الفنية من مدرسة إلى أخرى رغم اختلاف البلدان ولکن الطابع الإسلامي يجمع بين تلک المدارس مما أبراز التقدم والتطور في الأعمال الفنية، وبذلک يمکن استقراء التيمة الأساسية التي يتشکل منها التصوير الإسلامي من حيث بنائية الشکل، أو موضوعية الصورة , ولهذا الأهمية في رصد المبتغى الأساسي لتوحيد الخطاب البصري الإسلامي ,مراعياً , ما هو مختلف راجع إلى العوامل الأخرى التي تشکل وتؤثر على الصورة في أي مکان ، ولهذا الأثر المهم في تحديد مسارات التصوير عبر التاريخ وإيجاد المنطلق التأسيسي للتصوير الإسلامي ؛ ليکون التصوير کمفهوم له المصداقية الإسلامية .<br /> <strong>ولکل مدرسة من هذه المدارس بعض المراکز الفنية المتفرعة منها أو تابعة لها تمثل تطور أسلوب کل مرحلة .....</strong><br /> الإطار النظري (المنهجي )الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Creating Architectural Surface Design capable for Mass Production by benefitting from Sign Formation Methodology on Islamic Geometric Gridابتکار تصميم المسطح المعماري القابل للإنتاج الکمي بالاستفادة من منهجية صياغة العلامة على الشبکة الإسلامية الهندسية1201282063810.12816/0036598ARرهامحسنأستاذ مساعد کلية الفنون التطبيقية، جامعة حلوان، قسم الزخرفةJournal Article20181206The geometric grid of the Islamic arts is used to make the strongest and deepest surface designs, it is the most moving and spreading, although it is the most structured and based on mathematical calculations, at the same time it has delicate reflections and semiotic spiritual values. On the other side the western art is rich with the mural paintings as a main type of Architectural Surface Design; it is based on the concept of unique Master Piece that the artist must do by hand, and so, it is not capable for mass production. <br />The idea of the researcher is to create Surface Design based on the concept of mural painting but in new method and techniques that allow the mass production of the same design; by using the style of formation and Simplification of Sign applied through the Islamic Geometric Grid. By this; the architectural surface design becomes with a code or "know how" steps that can be reapplied to get the same result again.الشبکة الهندسية في الفنون الإسلامية تستخدم لعمل أقوى وأعمق تصميمات المسطح، فهي الأکثر حيوية في الحرکة والاستمرار، رغم أنها الأکثر تماسکا وقياما على حسابات هندسية معقدة، وفي نفس الوقت ذات رقة وأبعاد روحانية عالية. على الجانب الآخر تزخر الفنون الغربية بلوحات التصوير الجداري کنوع رئيسي من تصميم المسطحات المعمارية التي تقوم فکرتها في الأساس على القطعة الفنية الواحدة المتفردة ، التي يجب أن يقوم بها الفنان بيده، وبالتالي فإنها غير قابلة للإنتاج الکمي.<br /> تقوم فکرة الباحثة على ابتکار لتصميم المسطح ، يقوم على مفهوم لوحات التصوير الجداري ولکن بمنهجية جديدة وتقنيات تسمح بإعادة إنتاج نفس التصميم مرة أخرى باستخدام أسلوب صياغة وتلخيص العلامة ، منفذة من خلال الشبکة الهندسية الإسلامية ، وبذلک يصبح تصميم المسطح المعماري ذو مواصفة قابلة للإنتاج الکمي والتکرار بخطوات تقنية معلومة يمکن إعادة تطبيقها للحصول على نفس النتيجة.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Line movement with color relations and space aestheticsحرکة الخط مع العلاقات اللونية وجماليات المساحة1291372064110.12816/0036600ARريهام حلمیشلبيمدرس بالمعهد العالى للفنون التطبيقية التجمع الخامسJournal Article20181206تتجه الباحثة في هذه التجربة إلى محاولة تکشف أثر العلاقات اللونية وجماليات المساحة جماليا على التصميم ، وترکز في هذا على حرکة الخط والتي تنشأ عن الخصائص اللونية للخامة ، وعن کثافة الطبقات المتراکبة واختلافها، والتي ترى الباحثة أنها بمثابة بعد جمالي أفرزته التجارب الأولية للباحثة .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101The effect of the artistic patterns in the 20th century on the illustration art & its relation with the design of the glass facades in architecture.أثر الطرز الفنية فى القرن العشرين على فن التصوير و علاقته بتصميم الواجهات الزجاجية فى العمارة1381502064510.12816/0036602ARريهامبهاءمدرس بقسم الزجاج – کلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوانJournal Article20181206نظرا للتطور الحضارى للمجتمعات عبر العصور، اقترن فن التصوير بالعمارة والذى بدوره يظهر خصائص الطابع المعمارى الذى ينتمى إليه.<br /> ولقد هيأت التکنولوجيا المتقدمة فى العمارة الحديثة فى القرن العشرين إمکانيات کبيرة لخلق أشکال معمارية تساعد فى إظهار واجهات زجاجية تحمل معالجات فنية مختلفة تزيد من حيوية المنشأ وتحد من جمود العمارة .<br /> إن فن التصوير على الواجهات المعمارية يؤدى دورا فعالا فى إضفاء صورة جمالية ويؤکد على النواحى الوظيفية للمبنى المعمارى ، حيث إن العمل الفنى يعمل على الانسجام والتوازن بين العمل والمبنى وطبيعة الموقع.<br /> والبحث يلقى الضوء على علاقة التصوير للواجهات المعمارية وعمارة القرن العشرين کضرورة جمالية من حيث أشکالها واتجاهاتها، حيث إن تصوير الواجهات يتصل بالکيان المعمارى مضيفا إليه قيما فنية وجمالية وثقافية تثرى المبنى المعمارى ، مع التأکيد علي التقنيات المستخدمة في التصوير الخارجي وعلاقتها بموقع المبني المعماري وکذلک عناصر التصميم للتصوير الخارجي وعلاقتها بالطرز الفنية والوظيفة والبيئة المحيطة ودور التصوير بالواجهات الزجاجية في عمارة القرن العشرين .<br /> وکانت<strong><span style="text-decoration: underline;"> مشکلة البحث</span></strong> تکمن في الآتي:<br /> الحاجة إلي دراسة تطور الطرز الفنية في القرن العشرين وارتباطها بالعمارة للاستفادة منها فى تصميم الواجهات الزجاجية المعاصرة .<br /> وقد تحدد <strong><span style="text-decoration: underline;">هدف البحــث</span></strong> في:<br /> التوصل إلى تحديد أثر تطور الطرز الفنية في القرن العشرين وتوافقها مع تصميم الواجهات الزجاجية للعمارة المعاصرة<strong><span style="text-decoration: underline;"> .</span></strong><br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">وللتوصل إلي الهدف وحل مشکلة البحث يجب عمل الدراسات الآتية:</span></strong><br /> <br /> دراسة الطرز الفنية فى القرن العشرين وأثرها على فن التصوير.<br /> علاقة الطرز الفنية بالواجهات المعمارية الزجاجية .<br /> الدراسات التطبيقية موضوع البحث.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Plastic and aesthetic values advertising and its impact on the environment and societyالقيم الجمالية والتشکيلية للإعلانات المجسمة وأثرها على البيئة والمجتمع1511642065010.12816/0036604ARريهام محمدفهيممدرس بقسم الإعلان و الطباعة والنشر- کلية الفنون التطبيقية-جامعة بنهاJournal Article20181206The new technologies added new capabilities to people that were not available before, and increased their production of the art creation. <br />The technology added the new arts like Cinema, which considered as a technology-product, and introduced new devices representing art works like TV and Computers. <br />There new tools helped to discover ways and forms of beauties and developed new aesthetic values were not exist before in the old times and civilizations. <br />This thesis represent the visual, aesthetic and plastic values for the 3d ads and its impacts on the environment and society through the ethic and behaviour values. <br />It shows the marketing success of creative samples of products as results of the study and analysis of the site space and understanding of the changing environmental factors (Countryside, beaches, deserts) and develop ideas for environmental friendly samples, and local geographic materials, and develop idea and environmental friendly samples that best suit to each geographical area.إذا کانت التکنولوجيا المعاصرة قد أضافت إمکانيّات جديدة للإنسان لم تکن موجودة من قبل، ممّا ضاعف من قدرة الإنسان على الإبداع الفني، وأضافت فنوناً جديدة لم تکن موجودة من قبل مثل فن السينما الذي يعد من إنتاج التکنولوجيا ، وأضافت أجهزة جديدة لعرض الأعمال الفنّية مثل التلفزيون والکمبيوتر، حيث أسهمت الأدوات الجديدة في إکتشاف صور وأشکال من الجمال، بل أدى هذا لاستحداث قيم جمالية جديدة لم تکن موجودة في الحضارات القديمة والعصور السابقة.<br /> ويستعرض البحث <strong>إشکالية القيم البصرية و الجمالية والتشکيلية للإعلانات المجسمة</strong> وتأثيرها على البيئة والمجتمع من قيم أخلاقية وتربوية وسلوکية فى استعراض نجاح لتسويق المنتجات لنماذج مبتکرة نتيجة لتحليل الفراغ الميدانى ودراسة المتطلبات البيئية ودراسة العوامل البيئية المتغيرة (ريف- ساحل- صحراوى) وکذلک ابتکار أفکار لنماذج من خامات صديقة للبيئة وخامات محلية تخص کل منطقة جغرافية على حدا.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Creatures of multi-heads in the Greek Artالمخلوقات ذات الرؤوس المتعددة فى الفن اليونانى1651782065210.12816/0036605ARسارة عبدالناصربلالکلية الآداب- قسم الآثار اليونانية الرومانية- جامعة کفر الشيخJournal Article20181206Typhon or Typhaon or Typhoeus<strong>. </strong>A vast and terrifying monster, the final challenger to the power of Zeus, king of the gods.Typhon is said to have been a child of Hera alone, who was jealous when Zeus produced Athena from his head. So Hera prayed to Gaya (Earth) for a son stronger than Zeus, striking the earth with herhand, and Gaia heard and fulfilled her prayer. Hera in due course gave her monstrous offspring to be reared by the snake Python. But according to Hesiod, Typhon was the son of Tartarusand Gaia. He had on his shoulders a hundred fearsome snakeheads, all with black tongues flickering and eyes flashing fire, and these heads were able to imitate every conceivable sound - the bellow of a great bull, the roar of a lion, the baying of a pack of hounds, the hissing of serpents. He was born in the Corycian cave in Cilicia, in south-eastern Asia Minor north of Cyprus. He was taller than all the mountains and his head touched the stars. If he stretched out his arms, his one hand touched East and the other West, and instead of fingers he had a hundred snakes' heads. His mouth shot forth flames, his body was winged, and from the thighs down he was a mass of huge, coiling serpents. Typhon left behind him various monstrous offspring born of another monster, Echidna, most of them a bane to mankind. The volcano on Mount Etna is also his legacy, for there his anger pours forth in streams of fire as he struggles to free himself. <br /><strong>The battle of Zeus and Typhon:</strong> <br />In Hesiod’s version of their battle Zeus simply set Typhon on fire with his shower of thunderbolts: the whole world shook in the fray, and Tartarus itself trembled. Then Zeus seized him and flung him down into the depths of Tartarus, where he joined the imprisoned Titans. There the captive became the father of all the winds that cause men harm, and that is why the word typhoon is derived from his name. It was also said that during their great struggle the other gods fled in terror to Egypt, where, to disguise themselves from Typhon, they assumed the shapes of animals: this was told in explanation of the animal forms with which the Egyptians invested many of their gods. The Greeks identified Typhon with Set, the monster which pursued Osiris. It was even supposed that Zeus accompanied this flight and disguised himself as a ram: this accounted for the cult of Zeus Ammon (Amun) in the shape of that animal. <br /><strong>Typhon in Art:</strong> <br />Typhon has won great popularity is not limited to a specific area in Greece; where extended appearance of Laconia in the south to Corinth, Attica and the settlement Khalkis city in southern Italy. Although he was not a god he did not have a great temples or rituals devotional has appeared on all kinds of arts of pottery and armor wars and even the sculptures in the temples. In ancient art Typhon tends, for practical reasons, to be depicted with a single human head, and a winged human torso attached at the waist to one or two great snakey coils. تشتمل المعتقدات الدينية اليونانية القديمة على إشارات کثيرةٍ إلى شخصياتٍ أسطورية بشريةٍ وغير بشريةٍ تقوم بأعمال خارقة، وإلى العديد من الکائنات ذات الأشکال غير الطبيعية التى تجمع- على سبيل المثال- ما بين أجزاءٍ بشريةٍ وأخرى حيوانيةٍ، أو ما بين أجزاءٍ من حيواناتٍ مختلفة.ومن أهم الکائنات التى لعبت دوراً مهماً فى الأساطير والمعتقدات اليونانية القديمة ، مجموعةٌ من الکائنات الأسطورية التى تتصف بتعدد رؤوسها. يهدف هذا البحث إلى دراسة الأعمال الفنية اليونانية التى تصور أحد هذه الکائنات الأسطورية ، وهو الوحش الخرافى تيفون (Typhon) وذلک کى أوضح مجالات انتشار هذه الأعمال وحدودها الزمنية، ولبيان السمات التى تجمع بينها فى الفن اليونانىّ القديم بشکلٍ عام.<br /> <strong>تيفون </strong><strong>Typhon </strong><strong> : -</strong><br /> تيفون أحد الکائنات الأسطورية الموجودة في المعتقدات اليونانية ، وهو وحش أسطوري يخرج من کتفيه مائة رأس ثعبانية تخرج منها ألسنة سوداء وتتوهج النار من عينيه ، وهو آخر أبناء جايا (Gaya ) "الأرض " ووالده التارتاروس ( Tartarus ) " الجحيم " ، وتزوج من إيخيدنا ( Echidna ) وأنجب منها عدداً من الوحوش منهم کيربيروس( Cerberus) ، خيميرا (Chimaera) ، لادون) Ladon ) ، أورثوس( Orthus) وغيرهم من المخلوقات<br /> <strong>تيفون في الأعمال الأدبية : - </strong><br /> يذکر الشاعر اليوناني القديم هسيودوس( Hesiod ) في ملحمته التي تحمل اسم ثيوجونيا ( Theogoneia ) " نسب الآلهة": أن جايا هي والدة تيفون وأنها أنجبته من تارتاروس( Tartarus) " الجحيم " ، ويزودنا هسيودوس بأول إشارة مفصلة في المصادر الأدبية عن الصفات الخلقية لتيفون حيث يقول : <br /> أن يديه وذراعيه قويان، ويعمل بهما بقوة،<br /> وأقدام ( هذا )الإله القوي تعرف التعب،<br /> وتخرج من کتفيه مائة رأس ثعبانية لحًّية مخيفة،<br /> والرؤوس تخرج من ألسنة سوداء ،<br /> ومن العيون الموجودة في الرأس البشرية<br /> تتوهج النار تحت الرموش : ومن کافة الرؤوس<br /> تخرج النار من عينيه باتجاه من ينظر إليه ،<br /> وداخل کل واحدة من هذه الرؤوس المخيفة<br /> توجد أصوات تجمع کل النبرات المرعبة،<br /> التي لا تستطيع الآلهة في بعض الأحيان فهمها،<br /> ولکنها تضم في أحيان أخري صوت الثيران،<br /> ذات النظرات المتعالية والغضب الجامح،<br /> أو حتي مثل الأسد الذي لاتعرف قسوته حدوداً<br /> أو مثل نباح الکلاب،الذي يُدهش من يسمعه،<br /> أو مثل الصفير الذي تردد صداه الجبال .<br /> هذه الصورة التى يحدد هسيودوس أهم سماتها تشتمل على مظاهر القوة الخارقة التى اتصف بيها تيفون ، بالإضافة إلى أن لديه عدة رؤوس وأنه يصدر أصواتا تستعصى على الفهم أو القدرة على تحملها؛ وأن عينيه تبث النيران التى تحرق أعداءه.<br /> ويرتبط تيفون فى المعتقدات اليونانية القديمة بفکرة الثأر وبعقيدة الصراع بين الخير والشر حيث أنجبته جايا لتثأر لأبنائها الذين قضى عليهم الآلهة، ويتضح ذلک بشکل خاص من دور تيفون فى تحريک العواصف والأعاصير ، فبينما تأتى الرياح الطبية والمفيدة من زيوس فإن العواصف المدمرة والأعاصير التى تقضي على السفن فى البحار وعلى ما يقيمه الناس فى الأرض تصدر عن تيفون،الذى يخرج أيضا الحمم البرکانية من باطن الأرضالجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Morphological Formation in focal points of attraction and its significance as a basis for plastic and optical formation in the structure of the creative art work.مورفولوجيا تشکل نقاط الجذب المحورية و دلالتها کأساس تشکيلي وبصري في بناء العمل الإبداعي1792032065310.12816/0036606ARطارق محمدعبدالحيمدرس بقسم الزخرفة -کلية الفنون التطبيقية-جامعة دمياطJournal Article20181206This paper discusses the complementary relationship between the style of design and picturesque structure by tracking the communication aspects of the existing attendance of the constructivist idea of outposts construction, which determines in any composition as coaxial attraction points, and the problem of the formulation of cosmetic and plastic ties that the artist , and transformations rapidly due to technology is a double-edged sword in the frameworks of designer and illustrator reformulated in the structural and visual formation, those associated with the way of applied of morphological methods depended on focus or communicative focal attraction as one of the structural design values and aesthetic composition. <br /> The structure of the visual form in actually applied in the subject or expressive or symbolic includes a lot of morphological and plastic processors; those stemming from the diversity of morphological and plastic language in the context of the content and significance. The success of these neo-tectonics designs harmonized on the success of the designer and artist in the selection and organization and the associated coordination naturally derived relationship of the diversity concept formal representative “semantic symbol “On the one hand. In addition to being able to choose the best place design in the composition; and that appears in the focusing design areas in the focal attractive axial points "as one of the main entrances of building responsible for transmitting a visual message contained directly to the recipient", Especially since the transformation scene in the methods of optical communication modernity and contemporary and in the framework of creativity; where it requires a lot of skill and mastery of both the artist and designer and painter and studying arts contemporary painting, or the conservatives on the imaging traditions realist, expressionist, as well as symbolic and abstract. <br /> <br /><span style="text-decoration: underline;"> It is that context; the researcher raises the following <strong>questions</strong>:</span> <br /> <br />- Is it differs in the design of the focal points of attractions semantics depending on the morphological formation and the nature of the application and visual communication differ? <br />- Could it develop an innovative entrance in the design based on its construction to achieve focal points of attraction as visual communication focus? <br /> <br /><strong>Research hypotheses: </strong> <br /> <br />- The diversity in aspects of the structural design of the concept of the focal points of the communicative attraction is one of the positive factors in the rules of structural design and integration of both form and content of the artwork. <br /> <br /><strong>Research goal:</strong> <br /> <br />- Understand the concept of the focal points of attraction in the context of the formal morphological diversity of formal concepts, and their potential use as contained in the plastic arts and semantic values. <br /> <br /><strong>Research importance: </strong> <br /> <br />- Achieve different entrances to the formulations according to the structural design pattern formal and semantic-based on focal points of attraction (focus / focal points of communication concentration) depends on how innovative the harmonization constructional in the composition. <br /> <br /><strong>The Methodology of Research:</strong> <br /> <br />- <span style="text-decoration: underline;">The researcher adopted on the descriptive, analytical and experimental approach.</span> يناقش هذا البحث العلاقة التکاملية بين اسلوب البنية التصميمية والتصويرية من خلال تتبع مظاهرالاتصال القائمة على الانتظام البنائي لفکرة البؤر الانشائية المتمثلة و المحددة في أي تکوين بنقاط الجذب المحورية، وإشکالية صياغة العلاقات الشکلية والتشکيلية التي يقوم الفنان والمصمم والمصور بصياغتها من الناحية البنائية والبصرية، والمرتبطة بأساليب التناول المورفولوجياعتمادا على بؤرة أو بؤرات الجذب الاتصالية کأحد القيم الانشائية التصميمية والجمالية بالتکوين.<br /> إن بنية الشکل المرئي في الواقع التطبيقي أو في الموضوع التعبيري أو الرمزي يتضمن الکثير من المعالجات المورفولوجية والتشکيلية؛ تلک النابعة من تنوع الصياغة التشکلية والتشکيلية في سياق المضمون والدلالة. ويتوقف نجاح هذه البنائيات التصميمية المتواءمة على مدى نجاح المصمم والفنان في الاختيار و التنظيم ثم التنسيق المرتبط بطبيعة العلاقة النابعة من تنوع المفهوم الشکلي التمثيلي "الرمز الدلالي" من ناحية.. بالاضافة إلى التمکن من اختيار المکان الافضل تصميميا بالتکوين؛ والذي يظهر في مناطق البؤر التصميمة " النقاط المحورية الجاذبة " کأحد اهم المداخل البنائية المسئولة عن نقل الرسالة البصرية المتضمنة بصورة مباشرة للمتلقي"، خاصة ان التحول الحادث في اساليب الاتصال البصري وتحولاته السريعة بفعل التکنولوجيا يعد سلاحا ذو حدين في إطر الحداثة و المعاصرة و في إطار الابداع؛ حيث يتطلب ذلک الکثير من المهارات و الإتقان لکل من الفنان والمصمم والرسام و الدارسين لفنون التصوير المعاصر، أو المحافظين على تقاليد التصوير الواقعي ،التعبيري ،الرمزي و کذلک التجريدي.<br /> <br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">ومن ذلک السياق ف</span></strong><strong><span style="text-decoration: underline;">ان</span></strong><strong><span style="text-decoration: underline;"> الباحث يطرح التساؤلات</span></strong><strong> التالية: </strong><br /> - هل تختلف دلالات تصميم نقاط الجذب المحورية باختلاف مورفولوجيا التشکل وطبيعة التطبيق والاتصال البصري؟<br /> - هل يمکن استحداث مداخل تصميمية مبتکرة تعتمد في بنيتها الانشائية على تحقيق وصياغة نقاط الجذب المحورية کبؤرات بصرية اتصالية ؟<br /> <br /> <strong>· </strong><strong><span style="text-decoration: underline;">فرض البحث:</span></strong><br /> <br /> - ان تنوع مظاهر التصميم الانشائي لمفهوم نقاط الجذب المحورية الاتصالية يعد من العوامل الإيجابية فى احکام بنائية التصميم وتکامل الشکل والمضمون للعمل الفنى.<br /> <br /> <strong>· </strong><strong><span style="text-decoration: underline;">هدف البحث:</span></strong><br /> <br /> - التعرف على مفهوم نقاط الجذب المحورية الشکلية في سياق مفاهيم التنوع المورفولوجي الشکلي، و إمکانيات استخدامها بما تتضمنه من قيم تشکيلية ودلالية .<br /> <br /> <strong>· </strong><strong><span style="text-decoration: underline;">أهمية البحث :</span></strong><br /> <br /> - تحقيق مداخل مختلفة للصياغات البنائية التصميمية وفق النسق الشکلي والدلالي القائم على نقاط الجذب المحورية (بؤرة/بؤرات ترکيز اتصالية ) بکيفية مبتکرة تعتمد على المواءمة الانشائية بالتکوين.<br /> <br /> <strong>· </strong><strong><span style="text-decoration: underline;">منهجية البحث:</span></strong><br /> <br /> يتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي والمنهج التجريبي .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Artistic monumental study for pottery ware of Khedive Mohamed Tawfik, Conserved in AL Wadi Al Gadid Museum (new collection exhibited for the first time)دراسة أثرية فنية لأواني خزفية للخديوي محمد توفيق محفوظة بمتحف الوادي الجديد بالخارجةمجموعة جديدة تنشر لأول مرة2042262065510.12816/0036607ARعزة عبدالمعطیعبدهأستاذ مساعد بقسم الآثار الإسلامية-کلية الآثار-جامعة القاهرةJournal Article20181206إن دراسة الفنون من الموضوعات الهامة خاصة إذا ارتبطت بمادة خام مهمة وهي الخزف الذي لعب دورا بارزا في مجال الفنون الزخرفية عبر العصور الإسلامية المختلفة بدءاً من العصر الإسلامي وحتى عصر أسرة محمد على،وتزداد أهمية هذه المادة خاصة إذا ارتبطت بالطبقة الحاکمة في الدولة المصرية،حيث وصلت لنا مجموعة متنوعة من التحف الخزفية المحفوظة بمتحف الوادي الجديد بالخارجة تخص الخديوي محمد توفيق بن الخديوي إسماعيل،الذي انتقل إليه عرش مصر في ظل ظروف اقتصادية صعبة وديون خارجية بعد أن تنحى له والده عن العرش بأمر من الدولة العثمانية،فدراسة تحف فنية تخص هذا الخديوي له أهمية خاصة في ظل تلک الظروف،وجدير بالبحث والدراسة ،الوقوف على أشکال التحف الفنية في تلک الفترة،والتعرف على أدوات الطعام الخاصة بالطبقة العليا من ساسة المجتمع في تلک الحقبة التاريخية المهمة من تاريخ مصر الحديث.وهل أثرت تلک الظروف على أشکال وأنواع التحف الفنية في تلک الفترة.هذا وقد اتبعت الباحثة في دراسة المجموعة المنهج الوصفي التحليلي.والمجموعة جديرة بدراستها من الجانبين الأثري والفنى؛الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Analytical study for some designing considerations in interior spaces that have the character
(Paris village model for architect Hassan Fathy)دراسة تحليلية لبعض الاعتبارات التصميمية فى الحيزات الداخلية ذات الطابع نموذج قرية باريز للمعمارى حسن فتحى2272402065710.12816/0036608ARعلا علیهاشمرئيس قسم التصميم الداخلى والأثاث وأستاذ المنشأت السياحية- قسم التصميم الداخلى والأثاث- کلية الفنون التطبيقية- جامعة حلوانأشرفحسينالأستاذ المساعد بقسم التصميم الداخلى والأثاث - کلية الفنون التطبيقية- جامعة حلوان.وسام فایزمصطفيباحثة بمرحلة الماجستير. بقسم التصميم الداخلى والأثاث - کلية الفنون التطبيقيةJournal Article20181206The environment which human live in it is a homogeneous substituted relation between human and natural environment; the higher efficacy achieved by complete fusion of molecules, that lead to the system and homogenization. Society is a one part which can't be cut, in which each element interact to form the suitable formula for society and surrounding environment. If a human looks at the nature and thinks about it, he learns a lot such as (colors harmony, unity & variety, formations and incorporated components, harmony& consistency, different relations between the elements of environment & organisms and how does it accommodates with the vital perimeter). Due to not conscious about these elements and the different relations of it with human, human invades the natural environment by urbanism development and interior design of spaces that haven’t conscious about the laws of natural environment and its limits, human lives apart from the nature, and the invasions occur, that lead to its deterioration and missing its appearance and beauties. One of the constant facts, architecture all of the time was the fact image and exact expression to human civilization and both of the architecture and urbanism became the fact mirror of the local culture with its physical and moral dimensions that show and confirm the importance of the architecture and urbanism character for architects and urbanisms' people productions, the character which reflects the features of group and the place in which the historical experiment and its principles which are valuable to make architecture and urbanism inspires the society and support its personality & privacy and unique while it in the same time provides its physical and human needs in frame of exploiting of the best available resources. إن البيئة التى يعيشها الإنسان هى عبارة عن علاقة تبادلية تجانسية بين الإنسان والبيئة الطبيعية وأقصى کفاءة تتحقق بالإندماج الکامل بين الجزيئات وهذا يؤدى إلى النظام والتجانس. فالمجتمع جزء واحد لا يتجزأ وفيه تتفاعل کافة العناصر لتشکل بتواجدها الشکل المناسب للمجتمع والبيئة المحيطة بالإنسان. وإذا نظر الإنسان للطبيعة وتأملها لتعلم منها الکثير مثل (تناسق الالوان، الوحدة والتنوع، التشکيل وتداخل المکونات، التناغم والتناسق، العلاقات المختلفة بين عناصر البيئة والکائنات الحية وکيفية تواؤمها مع المحيط الحيوى) ونظراً لعدم الوعى بهذه العناصر والعلاقات المختلفة بين عناصر والعلاقات المختلفة بينها وبين الإنسان، يتعدى الإنسان على البيئة الطبيعية بالتنمية العمرانية والتصميم الداخلى للفراغات الغير واعى لقوانين البيئة الطبيعية ومحدداتها، فيعيش الإنسان منفصلاً عن الطبيعة وتحدث التعديات عليها التى تؤدى إلى تدهورها وفقدها لمعالمها وجماليتها.ومن الحقائق الثابتة أن العمارة کانت دائمًا على مر العصور هى الصورة الصادقة والتعبير الدقيق لحضارة الإنسان وسارت کلا من العمارة والعمران مرآة صادقة للثقافة المحلية بأبعادها المادية والمعنوية وهو الأمر الذى يبرز ويؤکد أهمية الطابع المعماري والعمراني لنتاج المعماريين والعمرانيين، الطابع الذى يعکس ملامح الجماعة والمکان ويضم فى داخله التجربة التاريخية وأصولها ذات القيمة إذا ما تم ذلک کانت النتيجة عمارة وعمرانًا يلهم المجتمع ويدعم شخصيته وخصوصيته وتفرده ويمتد فى نفس الوقت ليلبي احتياجاته المادية والإنسانية فى إطار استغلال أمثل للموارد المتاحة.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101The phenomenology theory ( architecture phenomenology ) as the basis of the Bio-Philic interior designالنظرية الظاهراتيةفينومينولوجيا العمارة phenomenologyarchitecture کأساس لمفهوم التصميم الداخلى البيوفيلى bio-philic interior design2412652065910.12816/0036609ARعلا محمدسميرأستاذ مساعد بقسم التصميم الداخلى و الأثاث- کلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوانJournal Article20181206<strong><span style="text-decoration: underline;">The research introduction :</span></strong> <br />Stress – anxiety – nervousness – headaches , blurred and many more , there are the symptoms of physiological and psychological that affect the interior environment user which called sick building syndrome .how can a building affect users by this negative influence ? the answer is : ignoring the human factor when designing the architecture and interior environment leads to these results . from this standpoint the bio-philic design gained the motivation and incentive on which the philosophy and patterns where the user is supposed to link nature using ways that based on physical phenomena and the mutual influence affects a significant impact on improving the level of user well-being as well as the psychological aspects and physical health as well . <br />Here comes to mind immediately logical question how deep the relationship between this type of design and the theory of phenomenology or what it is called in the field of architecture and interior design " phenomenology of design " which bonding between man and his environment full engagement : ( human and the world are a part and a whole are close ) , and this is what will be interpreted in this research . <br /><strong><span style="text-decoration: underline;">Research problem :</span></strong> <br />*- lack of awareness of the designers of the importance of linking the interior environment phenomena with the whole environment phenomena which surrounding the building – we mean apply the bio-philic design aims . <br />*- ignore the user's health standards and well-being when designing the building interior design . <br /><strong><span style="text-decoration: underline;">Research importance :</span></strong> <br />*- view and analyze the bio-philic design patterns and his role in raising the level of indoor environment quality . <br />*- clarify the relationship between bio-philic design – as one of interior design trends – and between phenomenology theory as one of the philosophical theories that have emerged in the early twentieth century . <br /><strong><span style="text-decoration: underline;">Research hypotheses</span></strong> : <br />*- the phenomenology theory is the philosophical and intellectual basis which was adopted by the bio-philic interior design . <br />*- Applying the bio-philic design patterns improve the level of indoor environmental quality, which is reflected positively on the health and well of the user . <br /><strong><span style="text-decoration: underline;">Research limits : </span></strong> <br />- Objective limits : phenomenology theory – biophilic interior design . <br />- Spatial limits : housing design . <br /> <br /><strong><span style="text-decoration: underline;">Research methodology :</span></strong> descriptive approach – analytical method – applied approach . <br /> <br />The phenomenology theory : is a contemporary philosophical theory interested in studying the phenomena and its properties , and based on philosophy of phenomenology which is a realistic philosophy searching in the essence of things , including human activities and motives of events where tha man and the environment are an integral whole , and the simplest condition of it is studying the human experience . the aim is to clarify the meanings and human cases and event that occur spontaneously in the course of daily life . " R.3 – P.12 " <br /><strong>( Human ,the world "part and all " are close )</strong>التوتر – القلق – العصبية – الصداع و زغللة العين و غير ذلک کثير ...... إنها أعراض فسيولوجية و سيکولوجية تصيب مستخدم البيئة الداخلية و تسمى " أعراض مرض المبانى أو أعراض المبنى المريض Sick building syndrome . کيف لمبنى أن يؤثر على مستخدميه هذا التأثير السلبى ؟ الإجابة أن تجاهل البعد الإنسانى عند تصميم العمارة و البيئة الداخلية تؤدى الى هذه النتيجة .<br /> ومن هذا المنطلق اکتسب التصميم البيوفيلى bio-philic design الدافع و الحافز الذى قامت عليه فلسفته و أنماطه حيث يفترض أن ارتباط المستخدم بالطبيعة ارتباط قائم على الظواهر المادية و المعايشة و التأثير المتبادل ، يؤثر تأثيراً کبيراً على تحسين مستوى رفاهية المستخدم و کذلک على الجوانب النفسية و الصحة الجسمانية ايضاً .<br /> هنا يتبادر إلى الذهن على الفور تساؤل منطقى عن مدى عمق العلاقة بين هذا النمط من التصميم و بين النظرية الظاهراتية أو ما يُطلق عليه فى مجال العمارة و التصميم الداخلى " فينومينولوجيا التصميمdesign phenomenology " " ، و التى تربط بين الانسان و بيئته ارتباطاً کاملاً [ الإنسان و العالم جزء و کل متقاربان ] .<br /> و هذا ما سوف يتم محاولة تفسيره فى هذا البحث .<br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">مشکلة البحث : </span></strong><br /> - قلة وعى المصممين بأهمية ربط ظواهر البيئة الداخلية مع ظواهر البيئة الکلية المحيطة بالمبنى – أى تطبيق ما يهدف إليه التصميم البيوفيلى .<br /> - تجاهل معيار صحة المستخدم و رفاهيته عند تصميم البيئة الداخلية للمبانى .<br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">أهمية البحث : </span></strong><br /> - عرض و تحليل أنماط التصميم البيوفيلى و دوره فى رفع مستوى جودة البيئة الداخلية .<br /> - توضيح العلاقة بين التصميم البيوفيلى – کأحد اتجاهات التصميم الداخلى – و بين النظرية الظاهراتية کأحد النظريات الفلسفية التى ظهرت فى بدايات القرن العشرين.<br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">فروض البحث : </span></strong><br /> - النظرية الظاهراتية " فينومينولوجيا العمارة phenomenologyarchitecture " هى الأساس الفلسفى و الفکرى الذى اعتمد عليه اتجاه التصميم الداخلى البيوفيلى .<br /> - تطبيق أنماط التصميم الداخلى البيوفيلى يحسن من مستوى جودة البيئة الداخلية مما ينعکس بالإيجاب على صحة و رفاهية المستخدم .<br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">حدود البحث : </span></strong><br /> <em><span style="text-decoration: underline;">الحدود الموضوعية :</span></em> النظرية الظاهراتية – التصميم الداخلى البيوفيلى bio-philic interior design.<br /> <em><span style="text-decoration: underline;">الحدود المکانية للجانب التطبيقى</span></em> : المسکن .<br /> <br /> <strong><span style="text-decoration: underline;">منهجية البحث :</span></strong> المنهج الوصفى – المنهج التحليلى – المنهج التطبيقى .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Authenticity and modernity of the Islamic calligraphy aesthetics and applying in textileجماليات الخط العربي بين الأصالة والمعاصرة وتطبيقاته في النسيج2662812066110.12816/0036610ARفاديةهاشمأستاذ مساعد بکلية التصميم والعمارة جامعة جازانJournal Article20181206The Islamic calligraphy, the written thoughts as the ancestors said, is the first base of the Islamic arts. It is the crown of the Islamic arts and heritage. Every Islamic work of art, either inscription, ceramic, architecture, textile etc… include the Islamic calligraphy, either in direct or indirect way. The position of the Islamic calligraphy is not a coincidence or awkward phenomenon in life of the Muslims, but it was created through linking with Islam by writing down the holy Quran and Sunnah. <br />The Arab grant a special concern to the Islamic calligraphy, especially when writing the holy Quran, following the concept “the beautiful font increases the clarity of truth”, which is said by Imam Ali Ibn AbiTalib, or as said by Abdullah Ibn Abbas “handwriting is the hand tongue”. Thus, the beautiful font is as important as recital of the Quran. It spread in all Islamic countries, and has become the medium of expression in all languages like Indian, Persian and Turkish. The Islamic calligraphy has become a high-level art that is linked directly with the Arabic culture and the Islamic creed. Thus, its importance becomes obvious. <br />This research concerns about the fact that the Islamic calligraphy is a traditional art and mean of understanding, acquaintance and transfer of thoughts and meanings. It bears high aesthetic values through the artistic works during different ages. It is a mean to preserve heritage and the Islamic Arabic identity by concerning about the Islamic calligraphy and creativity in the artistic works of the modern artists, in association with how to utilize works of ancestors in the same type of art in different Islamic ages, especially the Mameluke. The problem of the research presents many questions such as the effect of the aesthetics of <br />the Islamic calligraphy and applying by the artists in different Islamic ages (Mameluke) and the modern artists, especially in textile. <br />In addition to the relationship between application of modern and traditional Islamic calligraphy (textile). Thus, the objective of the research becomes clear. It aims at highlighting value of the required linking between authenticity and modernity through using the Islamic calligraphy by artists of the Islamic ages (Mameluke) and the modern artists, in association with presenting and analyzing some works of traditional and modern Islamic calligraphy in textile recognizing features and record them, and preserve the Islamic Arabic identity.إن الخط العربي هذا الفکر الساکن کما يقول الأولون هو الرکيزة الأولى للفنون الإسلامية، وهو تاج فنون الإسلام وتراثه، ولا يکاد يوجد عمل فني إسلامي من نقش أو خزف أو عمارة أو نسيج أو غير ذلک إلا وللخط العربي فيه نصيب بشکل مباشر أو غير مباشر، ولم تکن هذه المکانة المتميزة للخط العربي في حياة المسلمين وليدة مصادفة أو ظاهرة غريبة، وإنما تولدت من ارتباطه بدين الإسلام من خلال تدوين القرآن الکريم والسُّنة المطهرة للنبي صلى الله عليه وسلم.<br /> ولقد أعطى العرب الخط الجميل عناية خاصة عند کتابه القرآن منطلقين من مبدأ، هو في الواقع قول الإمام على بن أبى طالب؛ "الخط الجميل يزيد الحق وضوحا“، وکما يقول عبد الله بن العباس "الخط لسان اليد". وهکذا کان الخط الجميل موازيًا في أهميته للتجويد في القرآن، وسرى في جميع البلاد الإسلامية وأصبح الحرف العربي واسطة التعبير في جميع اللغات الهندية والفارسية والترکية ، کما أخذ الخط العربي مکانه کفن رفيع مرتبط مباشرةً بالثقافة العربية والعقيدة الإسلامية؛ ولهذا تتلخص <strong><span style="text-decoration: underline;">أهميته</span></strong><strong>.</strong><br /> يدور هذا البحث حول کون الخط العربي فن أصيل ووسيلة للتفاهم والتعارف ونقل الأفکار والمعاني ويحمل قيمًا جمالية رفيعة من خلال الأعمال الفنية عبر العصور المختلفة، وفن الخط العربي وسيلة للحفاظ على التراث والهوية العربية الإسلامية؛ وذلک من خلال الاهتمام به والإبداع فيه من خلال الأعمال الفنية للفنانين المعاصرين وکيفية الاستفادة من نظرائهم الفنانين القدامى في مختلف العصور الإسلامية وخاصة العصر المملوکي.وتطرح<span style="text-decoration: underline;"> <strong>مشکلة البحث</strong></span> العديد من التساؤلات أهمها ما مدى تأثير جماليات الخط العربي وتطبيقاته من قبل فناني العصور الإسلامية (العصر المملوکي) وفناني العصر الحديث وخاصة في مجال النسيج؟ وهل هناک علاقة بين تطبيقات الخط العربي(النسيج) المعاصر والتقليدي؟ .<br /> ومن ثم يأتي بوضوح <strong><span style="text-decoration: underline;">هدف البحث </span></strong>، وهو إبراز قيمة الالتحام المطلوب بين الأصالة والمعاصرة من خلال استخدام الخط العربي من قبل فناني العصور الإسلامية(العصر المملوکي) والفنانين المعاصرين مع عرض وتحليل بعض أعمال الخط العربي الأصيل والمعاصر في مجال النسيج؛ وذلک للوقوف على خصائصه وتسجيلها والحفاظ على الهوية العربية والإسلامية.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Tomb of Osman Ibn Aghlabk in Aleppo "architectural monumental study"تربة عثمان بن أغلبک بحلب دراسة آثارية معمارية2823102066310.12816/0036611ARمحمود مرسیمرسيأستاذ الآثار الإسلامية المساعد - کلية الآثار – جامعة القاهرةJournal Article20181206تقع هذه التربة خارج باب المقام، بالقرب من التربة المهمازية المعروفة الآن بجامع المقامات، ويعرف الحي الذي تقع به بمحلة المقامات، وتحدد عثمان موقعها بأنها جنوبي جامع قراسنقر الجوکندار، في حين يشير حجار إلى أنها تقع إلى الشمال من المدرسة الظاهرية البرانية في الشارع المسمى حالياً بشارع الملکة ضيفة خاتون.<br /> وباب المقام هو أحد أبواب مدينة حلب ، ويشير ابن شداد إلى أن بناء هذا الباب يرجع إلى فترة حکم الملک الظاهر غياث الدين غازي والذي أنشأ معه کلًّ من باب النيرب وباب القناة ، إلا أنه لم يتمهما وأتمهما ولده الملک العزيز محمد، وکان باب المقام يعرف باسم "باب نفيس" نسبة إلى رجل کان يشغل وظيفة اسباسلار.<br /> ويذکر الغزي أن باب المقام عُرف بهذا الاسم لأنه يُخرج منه إلى المقام المنسوب إلى سيدنا إبراهيم الخليل (عليه السلام)، ويضيف الغزي " ثم يمشي السور قليلاً وينعطف إلى الغرب ويکون فيه باب المقام مکتوب في دائرة بجانبه عز لمولانا السلطان الملک الأشرف برسباي عز نصره، وکان ابتداء عمارة هذا الباب في أيام برسباي المذکور وکملت عمارته في أيام الملک الأشرف ابي النصر قايتباي ومکتوب على سور هذا الباب الموجه جنوباً أمر بتجديد هذا السور المبارک السلطان الملک الأشرف ابو النصر قايتباي عز نصره سنة 870 ومکتوب في دائرة بجانبه عز لمولانا السلطان الملک الأشرف أبو النصر قايتباي عز نصره، وهذا الباب وأسواره متوهنة جداً".<br /> ويتضح مما سبق أن ابتداء عمارة باب المقام کان في أيام الظاهر غازي وأتمه ابنه العزيز محمد ثم عُنى به الأشرف برسباي ، وليس کما ذکر الغزي أن برسباي هو من ابتدأ عمارته، وجدد عمارته الأشرف قايتباي کما يذکر صراحة النص المسجل على الباب والذي اورده هرزفيلد وجاءت فيه عدة کلمات زيادة عما ذکره الغزي ، وکذلک هناک اختلاف للتاريخ حيث سجل به " أمر بتجديده السلطان الملک الأشرف أبو النصر قايتباي عز نصره في أيام مولانا ملک الأمراء سنة ثمان وتسعين وثمانمايه".<br /> ويقول الغزي: إن المحلة عُرفت باسم محلة المقامات لکثرة ما اشتملت عليه من الترب والمدافن ومقامات الصالحينD'archéologie Orientale, 1955, p.67الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Egypt's tombs between the inhabitant & transcript (civilization documentary study)قرافات مصر بين المأهول والمخطوط ( دراسة وثائقية حضارية )3113292066510.12816/0036612ARممدوح محمدالسيدمدرس الفنون والآثار الإسلامية بکلية الآثار - جامعة أسوانJournal Article20181206This Research aim to Achieve and analysis The Manuscript of Eisa AL Safati which named ( Benefits of ALMuqattam Mountain in Egypt) “Documentary & Civilizational Study”- maybe publish for first time, It`s try to puts a new Specific Definition for Manuscriptology, through likening it as Anthropology Science which interest by Human Studies, It`s seem to be intended projection to Application on this Manuscript by extrapolating and concluding all signals and Information incoming in this manuscript, as Civilizational, Political, Social, Religious, Cultural, Environmental, Geography, etc. To know how the Sayings of Historians and Jurists had effected in the Development of Constructional for Mausoleums Domes in Graveyards of Egypt. So I named this Article ( Graveyard of Egypt among Inhabited and Manuscript )يهدف البحث ( قرافات مصر بين المأهول والمخطوط دراسة وثائقية حضارية ) إلي تحقيق وتحليل رسالة ضمن مخطوط عيسي بن عيسي الصفطي الموسومة ( فوايد في ذکر جبل مصر المقطم ) والذي ربما ينشر لأول مرة ، ولقد حاولت الدراسة وضع مفهوم وتعريف محدد وجديد لدراسة وتحليل علم المخطوطات عبر أنثرة المخطوط ، وهو إسقاط مقصود وتشبيه لما يجب أن يکون عند دراسة المخطوط من کافة جوانبه مثلما يحدث بعلم الأنثربولوجي المهتم بدراسة کل ما هو مختص بالإنسان ، وهو ما تم تطبيقه في هذا البحث عند دراسة المخطوط محل الدراسة ، وعليه تم استخلاص کافة المعلومات الواردة بالمخطوط وکافة الإشارات الحضارية والسياسية والاجتماعية والدينية والثقافية ، إلي جانب الدراسة البيئية والجغرافية وغيرها ، لبيان مدي أثر کتابات وأقوال المؤرخين علي التطور العمراني لقباب الأضرحة المنتشرة بقرافات مصر .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Arabic Calligraphy Role in Creating Brands in order to Market contemporary Printed Fashion Using the Arab Cultural Heritageدور الخط العربى فى إبتکار علامات تجارية لتسويق الأزياء المعاصرة المطبوعة من خلال الموروث الثقافى العربى3303502066710.12816/0036613ARمني إبراهیمعبدالرحيممدرس بقسم الإعلان- کلية الفنون التطبيقية-جامعة بنهانهي محمدنشأتمدرس منتدب بقسم طباعة المنسوجات- کلية الفنون التطبيقية – جامعة بنهاJournal Article20181206The research aims to establish the Arab identity in order to market contemporary printed fabrics that bear the Arab distinguished character. This is to be done through taking advantage of the Arab calligraphy and its aesthetics that distinguish it from other calligraphies. We aim to design a brand of printed fashion fabrics for global marketing. To achieve this we will be using the Arabic calligraphy to make new connections and design a brand in order to market those fabrics that bear the Arab character for the aim of establishing a unique Arab identity and Islamic art. <br />The importance of the research is due to its attempt to take advantage of aesthetic values of the Arabic calligraphy in designing contemporary printed fashion fabrics and market them globally through a brand for this line. <br />The research assumes that we can be international through the use of Arab calligraphy aesthetics which affects the targeted audience in a sentimental way, especially since the Arab calligraphy plays an important and essential role in emphasizing the Arab identity. <br />The research deals with several points: the first is the study of the Arab calligraphy and its aesthetics. The second is the design of fashion printed fabrics. The third is the design of a brand inspired by aesthetics of the Arab calligraphy through several experiments to reach the aim of the research. The fourth is the applied experiments through performing several experiments on the printed fabrics fashion and the brand used in marketing. The last point is to evaluate the experiments to achieve the desired results of the research.يهدف البحث إلى تأکيد الهوية العربية لتسويق أزياء معاصرة لأقمشة مطبوعة تحمل الطابع العربي ، مما يميزها عن مثيلاتها من الأزياء؛ وذلک للاستفادة من الخط العربي وجمالياته والتي تميزه عن سواه من الخطوط ، بالإضافة إلى تصميم علامة تجارية لخط الأزياء ذات المنسوجات الطباعية لتسويقها عالميا؛ وذلک من خلال استخدام الخط العربى لإحداث علاقات تشکيلية جديدة للوصول لتصميم علامة تجارية من أجل تسويق تلک الأزياء ذات الطابع العربي ؛ بهدف الوصول لهوية مميزة للشخصية العربية والفن الإسلامى والمتمثلة فى استخدام الخط العربى .<br /> وترجع أهمية البحث إلى محاولة الاستفادة من القيم الجمالية للخط العربي ، في تصميم أزياء معاصرة ذات منسوجات طباعية وتسويقها خارجيا من خلال تصميم علامة تجارية لتسويق هذا الخط التجاري .<br /> ويفترض البحث أنه يمکن الوصول لحدود العالمية من خلال استخدام جماليات الخط العربي، مما يؤثر بشکل وجداني على المتلقى حيث يتوافر للخط العربي دور مهم وأساس فى التأکيد على الهوية العربية .<br /> ويتناول البحث عدة محاور : الأول دراسة للخط العربى وجمالياته، والثانى تصميم أقمشة الأزياء المطبوعة ، والمحور الثالث تصميم العلامة التجارية من خلال الاستلهام من جماليات الخط العربى ، والرابع التجارب التطبيقية ؛ وذلک من خلال عمل عدة تجارب لأقمشة الأزياء المطبوعة والعلامة التجارية المستخدمة فى الترويج ، والخامس تقييم التجارب التطبيقية للوصول للنتائج المرجوة من البحث.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Cinema-Theatre Farouq 1 Of Damanhur In Behaira (I Al-Nasr Cinema)
(1349 ah/1930 ad )(archaeological Study Of Art)سينما وتياترو فاروق الأول بدمنهور بالبحيرة ( سينما النصر )(دراسة أثرية فنية) (1349ه 1930م )3513622066910.12816/0036614ARمي طارقعليکلية الآداب - قسم الآثار- شعبة الآثار الإسلامية - جامعة کفر الشيخJournal Article20181206<strong> </strong> <br />All the praises and thanks be to Allah, the Lord , prayer and peace for our prophet Mohamed , <br /> the illiterate , generous and the humans teacher . peace and blessing be upon him , his family and his followers and much recognition. <br />the search tackled historical study and translation for the creator Ahmed Foaud I , son of the great khedive Ismail , son of the great leader Ibrahim Basha the great indicating his birth , upbringing , mandate , morals , death and the artistic case in his reign . The search also gave details about the Italian architect monsieur Ernesto Ferrucci who built this building and his most notable works . <br />as for the cinema building and theatro Farouk , it is considered one of the modern age which blends western and eastern tastes which is the most important technical feature , so I made the title of the study :"Cinema-Theatre Farouq I Of Damanhur In Behaira",( archaeological study of art) . <br />the search then presented a descriptive study for the building in terms of its location , date of inception , date of naming , the outer description of the building from its interfaces and general formation , inner description for the building also , theatre hall and the three floors, In addition only some architectural element building Ras el-Tin Palace in Alexandria that are similar to the architectural elements and building Cinema Theatro Farouk I. <br />then , I presented an analytical study for the building speaking about the foreign communities in Egypt including the Italian , French and others . I also mentioned the most important decorative element like geometric and plant decorations, arabesque and others . the search is supported with a group of images and shapes in the form of supplement that concluded the search .الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمي الکريم معلم البشر، صلى الله عليه وآله والتابعين وسلم تسليما کثيرا .<br /> قدم البحث ترجمة للمنشئ أحمد فؤاد الأول بن الخديوي الجليل إسماعيل بن القائد العظيم إبراهيم باشا بن محمد علي باشا الکبير، مبينا مولده ونشأته، وولايته، وأخلاقه، ووفاته، والحالة الفنية في عهده، کما فصل القول عن المهندس المعماري الإيطالي المسيو أرنستو فيروتشي بک الذي بني هذا المبنى ،وأهم أعماله.<br /> أما عن <strong>مبنى سينما وتياترو فاروق الأول </strong>، فيعد أحد النماذج المعمارية الحديثة للمسرح في العصر الحديث، والذي يمزج بين الطابعين الغربي والشرقي وهي أهم مميزاته الفنية؛ ولذلک جعلت عنوان هذه الدراسة<strong>:"سينما وتياترو فاروق الأول بدمنهور بالبحيرة(سينما النصر ) (دراسة أثرية فنية) "</strong><br /> <strong>(1349ه/1930م).</strong><br /> ثم قدم البحث دراسة وصفية للمبنى من حيث موقعه، وتاريخ إنشائه، وتاريخ تسميته، والوصف الخارجي بالمبنى من واجهات وتکوين عام، ووصف داخلي للمبنى أيضا؛ الطابق الأرضي، وصالة المسرح، والأدوار الثلاثة مع التأصيل والمقارنة للعناصر الزخرفية المماثلة بواجهات قصر رأس التين بالإسکندرية ، ثم قدمت دراسة تحليلية للمبنى فتکلمت عن الجاليات الأجنبية في مصر ومنها الإيطالية والفرنسية وغيرهما، کما ذکرت أهم العناصر الزخرفية کالزخارف الهندسية والنباتية والأرابيسک وغيرها، وقد تمکن البحث من تقديم مجموعة من الصور والأشکال في صورة ملاحق اختتم بها البحث.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Siwa embroidery arts as visual stimuli in producing
contemporary artworksفنون التطريز السيوى کمثير بصرى لأنتاج أعمال فنية معاصرة3633792067310.12816/0036615ARنيفين فرغلیبيوميأستاذ مساعد بقسم الزخرفة بکلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوانJournal Article20181206We are living in a world full of various trends aims at melting civilization and cultures in one crucible called "<br />Globalization" as well as cultural communication . Whereas, cultural and heritage is a great importance and a source of<br />social and historical values to maintain a distinctive identity for humanitarian communities across historical eras and the<br />expression of its cultures , traditions , and practice patterns of life. The artistic heritage is a key component of the<br />Egyptian personal components.<br />As traditional embroidery considers artistical creation, distinguished cultural heritage characterized by the Egyptian<br />woman, Siwa embroidery has been selected as the field of the study, it is a visual Stimuli to produce contemporary<br />solution of the pendants arts.<br />Research Problem<br />Globalization trends of melting different cultures and civilizations may destroy cultural and civilization heritage ,<br />called Siwa embroidery arts .<br />Research Hypothesis<br />The research suppose to study Siwa embroidery arts as a visual stimuli to provide a experimental proposals of hangings<br />benefit from philosophy cultural heritage of Siwa embroidery arts.<br />Importance of the Research<br />The research focus on the followings:<br />1- Documentation this distinctive cultural heritage<br />2- Studying of Siwa embroidery arts provides a huge opportunity to the researchers and Artists to produce<br />artworks carrying originality adjective.<br />Research Boundaries: studying Siwa embroidery arts as a visual stimuli to be implemented a new contemporary<br />pendants ,carrying techniques of embroidery arts.فى عالم تسوده اتجاهات متعددة تهدف لصهر الحضا ا رت و الثقافات فى بوتقه ما سيمى بالعولمه ، تتنامى اتجاهات اخرى<br />تهدف الى التواصل الحضارى و التأکيد على التأثي ا رت المتبادلة بينها . و بما ان الثقافة التو ا رثية تشکل اهميه کبيره کمصدر للقيم<br />الاجتماعية و التاريخية للحفاظ على الهوية المميزه للمجتمعات الانسانية عبر العصور التاريخية و التعبير عن ثقافاتها و عادتها و<br />تقاليدها و انماط ممارستها الحياتيه . فان الت ا رث الفنى يعد مکونا اساسيا من مکونات شخصيه المصريه ، کما يعتبر التطريز<br />التقليدى ابداع فنية ، و موروث حضارى ثقافى متميز، تتميز به الم أ ره المصريه . و تعتبر واحه سيوه و صعيد مصر و شمال<br />سيناء من الامکان التي تتميز کلا منها بنوع من انواع الابداع الفنى ، و قد تم اختيار التطريز السيوى کمجال للد ا رسة و التجريب<br />حيث يعد مثي ا ر بصرىا لانتاج حلول تجريبية معاصرة لفنون المعلقات .<br />مشکلة البحث: توجهات العولمة لصهر الحضا ا رت و الثقافات المختلفة قد يفنى احدى المواريث الجضارية الثقافيه المميزه و هو<br />فنون التطريز السيوى ، و من هنا کان اختيار هذا الموضوع لجمع و توثيق هذا الموروث من جهه و الاستفادة منه کمثير بصرى<br />فى تقديم مقترحات تجريبيه لمعلقات استفادت من الفلسفه التو ا رثيه الثقافيه لفنون التطريز السيوى .<br />فروض البحث : يفترض البحث ان بد ا رسه فن التطريز السيوى کمثير بصرى يستطيع الباحث تقديم بعد المقترحات التجريبيه<br />المعاصره التى تتأثر من جمليات تقنيات ذلک الموروث الثقافى .<br />اهمية البحث : 1( توثيق لهذا الموروث الثقافى المميز . 2( ان د ا رسة التطريز السيوى يتيح فرصة کبيرة لفنانين و الباحثين لانتاج<br />اعمال فنية تحمل صفه الاصالة و المعاصرة .<br />حدود البحث : يعتمد البحث على د ا رسة فن التطريز السيوي کمثير بصرى لتطبيقه فى انتاج معلقات معاصره تحمل تقنيات<br />التطريز کأحدى التقنيات المستخدمة .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Design of Websites intended for Arabic child and the extent of the impact of different civilizationsتصميم المواقع الإلکترونية الموجهة للطفل العربى ومدى تأثرها بالفنون الإسلامية3804042067110.12816/0036616ARنيفيين عبدالعزیزصالحأستاذ نظم التحکم وضبط الجودة - قسم الطباعة- والنشر والتغليف کلية الفنون التطبيقية - جامعة حلوانمروة إبراهیمسليمانأستاذ مساعد بقسم الطباعة والنشر والتغليف- کلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوانرحاب محمدعليدارسة بمرحلة الماجستير- قسم الطباعة والنشر والتغليف- کلية الفنون التطبيقية - جامعة حلوانJournal Article20181206Websites are an important element to get information at the present time .and It was no surprise on us and we are in the digital information society to find that the most important visitors to the internet At the age of only a few years, children today is an important visitor to the world of the Internet and became have a great interest from the cast supervising the internet and had their own websites which intended for them without others . there are also different websites intended for children like as entertaining, informative and also of what is educational and there is a religious, It is no secret that these sites have become a very important source for forming the child personality and their culture and play an important role in influencing them . and through a prospective study for these websites presented to children it is shown that they have design features Instilled in the minds of the children western identities which do not belong to the Arabic culture nor Artistic heritage and doeas not make him feel with the importance of the Islamic art and the Arabic civilizations, so the studies must going to add the Arabic Islamic identity to All that is provided to the child and linked to Arab culture. <br /><strong><span style="text-decoration: underline;">In light of this, the research problem is that</span></strong>Failure to observe the principles and design criteria appropriate to the culture and preferences of Arab children in some of Arabic websites intended for them , and the inadequacy of the design elements for their age group and culture of Islamic art. <br /><strong><span style="text-decoration: underline;">The research aims to </span></strong>develop an Arabic website intended for children , By making some amendments to it and Provide an alternative model Take into account the design rules which are appropriate for children of the Arab and Islamic artistic heritage. تمثل المواقع الإلکترونية فى وقتنا الحاضر عنصرا مهما للحصول على المعلومات ولم يکن غريباً علينا ونحن في مجتمع المعلومات الرقمي أن نجد أن أحد أهم رواد شبکة الانترنت يبلغ من العمر بضع سنوات فقط. حيث يعد الأطفال اليوم زائر مهم فى عالم الإنترنت وأصبح يلقى اهتماما بالغا من قبل القائمين على الشبکة العنکبوتية وأصبحت لهم مواقعهم التى تخاطبهم دون غيرهم. کما أن هناک أنواع مختلفة من المواقع الإلکترونية الموجهه إلى الأطفال، فمنها الترفيهى والتثقيفى ومنها أيضا ماهو تعليمى وهناک ما هو دينى . وليس خفيا على أحد أن تلک المواقع أصبحت تمثل مصدرا مهما جدا لتکوين شخصية الأطفال وتشکيل ثقافتهم ولعب دورا هاما في التأثير عليهم. ومن خلال دراسة استطلاعية لتلک المواقع الالکترونية المقدمة للأطفال تبين أنها تحمل سمات تصميمية تغرس فى أذهان الأطفال هويات غربية لاتنتمى للثقافه والتراث الفنى العربى ولاتشعره باهمية الفن الاسلامى والحضارات العربية ، لذلک يجب أن تتجه الدراسات الى اضافة الهوية والاتجاه العربى الاسلامى الى کل ماهو مقدم للطفل وربطهم بالثقافه العربية .<strong><span style="text-decoration: underline;">وفى ضوء ماسبق فان مشکلة البحث تتمثل فى </span></strong>عدم مراعاة أسس ومعايير التصميم الملائمة لثقافة وميول الأطفال العرب في تصميم بعض المواقع العربية الإلکترونية الموجهه إليهم، وعدم ملائمة العناصر التصميمية فيها لفئتهم العمرية ولثقافتنا الفنية الإسلامية.<br /> <br /> <strong><span style="text-decoration: underline;"> ويهدف البحث إلى</span></strong> تطوير احد المواقع الإلکترونية العربية الموجه للأطفال، من خلال اجراء بعض التعديلات عليه وتقديم نموذج بديل يراعى القواعد التصميمية الملائمة للطفل العربي والتي تعمل على أحياء التراث الفني الإسلامى .الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101The Effect of Participatory Ergonomics in Increasing the Efficiency of Metal Furniture Systems in Office Workstationsالأرجونوميکس القائم على المشارکة وأثره في زيادة فاعلية نظم التأثيث المعدني بمحطات العمل الإدارية4054172067510.12816/0036617ARوائل محمدجليلالأستاذ المساعد بقسم الأثاثات والإنشاءات المعدنية – کلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوانJournal Article20181206This research provides illustrative study of the importance of activating the benefit of participatory ergonomics in the design of metal furniture systems for office workstations, in accordance with the principles as well as the ergonomics considerations of participatory ergonomics processes to fit with the users capabilities and duties to achieve the greatest possible ergonomics functional comfort and performance to minimized the stress. <br />Research problem emanates from the need to activate the role of participatory ergonomics in metal furniture design of office workstations in proportion to the achievement of human values and psychological requirements that must be met the user, as well as reduce the stress caused by repeated erroneous jobs in the use of products related to metal furniture systems. <br />The research aims to shed light on the impact of participatory ergonomics in increasing the effectiveness of metal furniture systems of office workstations. <br />The research divided into four parts , the first part focus on the concepts related to participatory ergonomics, while the second parts deals with the characters of metal furniture systems of office workstations, the third part shows the importance of applying the participatory ergonomics in the design process of metal furniture systems of office workstations, the research ends with the fourth part that applies participatory ergonomics in the design of metal furniture systems of office workstations .يقدم هذا البحث دراسة توضيحية لأهمية تفعيل الاستفادة بمعطيات الارجونوميکس القائم على المشارکة في عمليات تصميم نظم التأثيث المعدني لمحطات العمل الادارية وفق مبادئ واعتبارات الارجونوميکس القائم على المشارکة ليتناسب من حيث مهامه مع قدرات المستخدمين بما يحقق اکبر قدر ممکن من الراحة الوظيفية والأداء الارجونومي المقلل للإجهاد . <br /> وتنبثق مشکلة البحث من الحاجة إلى تفعيل دور الارجونوميکس القائم على المشارکة في عمليات تصميم الأثاث المعدني لمحطات العمل الادارية بما يتناسب وتحقيق القيم الإنسانية والمتطلبات النفسية التي يجب أن يحظى بها المستخدم، إلى جانب تقليل الإجهاد الناتج عن الوظائف المتکررة الخاطئة في استخدام المنتجات المرتبطة بنظم التأثيث المعدني .<br /> وعلى ذلک يهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على أثر الأرجونوميکس القائم على المشارکة في زيادة فاعلية نظم التأثيث المعدني بمحطات العمل الإدارية.<br /> وينقسم البحث الى اربعة محاور رئيسية يهتم المحور الاول بالمفاهيم المرتبطة الارجونوميکس القائم على المشارکة, في حين يتعرض المحور الثاني الخصائص الأرجونومية لنظم التأثيث المعدني لمحطات العمل الادارية ويتناول المحور الثالث أهمية تطبيق الارجونوميکس القائم على المشارکة في عمليات تصميم الأثاث المعدني لمحطات العمل الادارية, وينتهي البحث بالمحور الرابع تطبيق الارجونوميکس القائم على المشارکة في تصميم الاثاث المعدني لمحطات العمل الادارية.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Experimentalism in the Contemporary Relief Sculpture between Rebellion and Creationالفکر التجريبي في فن النحت البارز المعاصر بين التمرد والإبداع4184292067710.12816/0036618ARيوسف محمودإبراهيممدرس – قسم النحت – تخصص نحت بارز وميدالية- کلية الفنون الجميلة بالأقصر – جامعة جنوب الواديJournal Article20181206The Experimental thought is regarded the core of the artistic experiment that personifies the thoughts and crystalizes feelings, even the imaginary, and appears to be in integration to emerge the new formative concepts and the new relations. It is thought that the availability of these concepts, thoughts and formative items is related to the individual different experiences and their contents of cultures, information and renewable artistic visions. So that, the artistic meaning of the experiment carries specific cultural and philosophical significances to be searched and clarified in many works of the contemporary relief sculpture. Experiment is found all over ages in all fields of art generally, and in the sculpture in particularly, but it witnessed eventually great development because of the scientific and technique progress that emerged in our modern age because of its relation to the philosophy of recent age as its fields and different ways renewed and developed. One can say that, the art of sculpture, in general, of the arts that characterized by using the ways and styles of the experimental approach that multiplied throughout the experiments of artists and by using unknown materials and techniques in the field of sculptural art, in particular. Thus, it could be argued that, experiment resists always the solidity of theory and seeks for finding new thoughts, theories and concepts . <br />From the above, this research is a try to highlight the experimental concept in general, and in the art of sculptural relief particularly and to emphasis on the aesthetic and formative values, the styles and the new ways to achieve new thoughts, innovative visions and creative techniquesيعتبر "الفکر التجريبي" هو صميم التجربة الفنية التي تجسد الأفکار وتبلور الإحساسات، حتى الخيالي منها، وتبدو في تآلف متکامل فتظهر المفاهيم التشکيلية الجديدة والعلاقات المستحدثة ويعتقد أن توافر تلک المفاهيم والأفکار والعناصر التشکيلية ترتبط بالخبرات الفردية المتنوعة وما تزخر به من ثقافات ومعلومات ورؤى فنية متجددة، لذلک فالتجريب بالمعنى الفني له دلالات معينة ثقافية وفلسفية نبحث عنها ونستوضحها في العديد من أعمال فن النحت البارز المعاصر.<br /> فالتجريب موجود دائماً على مر العصور في مجال الفنون عامة، وفي فن النحت خاصة، إلا أنه شهد تطوراً کبيراً نظراً للتقدم العلمي والتقني الذي ظهر بشکل واضح في عصرنا الحديث وذلک لارتباطه بفلسفة العصر حيث تجددت وتطورت مجالاته وطرقه المتعددة، ونستطيع القول بأن فن النحت بصفة عامة من الفنون التي تميزت باستخدام طرق وأساليب المنهج التجريبي حيث تعددت من خلاله تجارب الفنانين وباستخدام خامات وتقنيات غير متعارف عليها في مجال النحت البارز بصفة خاصة، ومن خلال ذلک يمکن القول بأن فن النحت البارز أصبح مجالاً لإثراء المنهج التجريبي الذي هو صميم لتجربة الفنان الإبداعية، وعليه يمکننا القول أن التجريب يقف دائماً في مواجهة تحجر النظرية ويسعى إلى استحداث أفکار ونظريات ومفاهيم جديدة.<br /> من کل ما سبق سوف يحاول البحث إبراز مفهوم التجريب بصورة عامة وفي مجال فن النحت البارز بصفة خاصة، والوصول من خلاله إلى تأکيد القيم الجمالية والتشکيلية والأساليب والطرق المستحدثة التي تمکننا من تحقيق أفکار ورؤى جديدة وتقنيات مبتکرة.الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Le rôle de la mosquée en Algérie dans la configuration de la ville à l’époque coloniale françaiseدور المسجد في الجزائر في تصميم المدينة في عهد الاستعمار الفرنسي182068010.12816/0036619ARمريمرجممدرس أول بقسم الهندسة المعمارية جامعة عنابة طالب دکتوراة جامعة محمد خضر - بسکرة - الجزائر.Journal Article20181206Très souvent, ceux sont les bâtiments publics, de culte ou d’habitation qui sont le portrait de la production coloniale en terme d’architecture. Les mosquées en Algérie ont connus des destins différents selon les volontés militaires des Français, au lendemain des prises des villes. Dans la présente recherche, nous traiterons les cas de quatre mosquées des deux villes de l’Est algérien : Djamâa El Kebir, Djamâa el Bey de Constantine et Djamâa de Sidi Abou Marwân, Djamâa el-Bey de Annaba. <br />La particularité de ces mosquées réside soit dans leurs potentialités spatiales (surfaciques et volumiques) soit dans leur emplacement dans l'espace urbain et parfois les deux. De part leur nouvelle fonction ou leur emplacement dans la ville, elles ont été des facteurs importants dans la nouvelle configuration des deux villes. <br />Qu'elles aient gardé leur fonction ou pas, les militaires adeptes de la géométrie et de régularité, vont les modifier de façon à les intégrer dans leur dessein pour la ville. Leur volume (régularisation, couverture,..) et leurs façades (ouvertures, colonnades,..) vont correspondre à la culture des nouveaux conquérants en matière d'architecture et d'urbanisme. <br />Il nous apparaît comme important de revenir sur le cas de ces mosquées vu qu'elles ont subit des changements urbains et architecturaux et qu’elles avaient un grand impacte sur la conception et l’organisation de la ville. Cette ville coloniale française fait partie du Patrimoine national. Quelle s’est greffée sur la l’ancienne city (Constantine) ou juxtaposée à celle-ci (Annaba), a généré des ensembles urbains différents. <br />Ce travail vise à cerner le rôle qu’a joué la mosquée, de par ses particularités (emplacement, volume) dans la conception des villes en Algérie, tracée par le génie militaire durant l’époque françaiseالجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلاميةمجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية2356-96542520170101Symmetrological review of the ornamental patterns of the Chiprovtsi hand-woven carpetsالسجاد المنسوج يدويا91120685ARرادوستينااتاناسوفاالمعهد الجيولوجي ، الأکاديمية البلغارية للعلوم ، 1113 صوفيا ، بلغارياJournal Article20181206Especially suitable for the study of 2-dimensional symmetry, antisymmetry and colored symmetry is the large<br />number of geometric patterns executed in textile. The tradition of carpet-making in Chiprovtsi, NW Bulgaria is selected<br />for inscription on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of humanity in 2014 by UNESCO. The<br />town of Chiprovtsi is rich in history and was also famous all over the Balkan Peninsula for its goldsmiths. The earliest<br />information about Chiprovtsi carpets dates back from the 17th century. The hand-woven technique,preserving the<br />ancient way of weaving, is used to produce two-sided flat carpets and nowadays. The present investigation arose from a<br />desire to clarify contradictory statements regarding the decorative ornaments which are to be found on the carpeting<br />from different regions in Bulgaria and in the Chiprovtsi carpets particularly.<br />It is well known that there are 17 classes of symmetry groups of planar ornaments which repeat in at least two<br />nonparallel directions; these are known as crystallographic plane groups. When each set is denoted by a color, the<br />geometrical pattern becomes a color pattern (Senechal, 1975). In this respect, preliminary analysis can be made on<br />symmetry patterns (Shubnikov and Koptsik, 2004).<br />Characteristic for the composition of the oldest carpets is a rim orbiting a square or rectangular field consisting of<br />one or more strips. The traditional carpet ornamentations of the Chiprovtsi region are symmetrically organized with<br />highly stylizing geometric forms. The first ornamental shape which is determined by the technique of weaving is a<br />triangle (Stankov, 1964). In different models were documented several typical ornaments with specific names as<br />“kanatitsa”, “makaz”, “kamulka”, “karakachka”, etc.<br />According to the symmetry elements and operations in different ornaments are recognized p1, pm, cm, pmm, p4,<br />p4mm and other plane groups arrangements. From each uncolored group of symmetry several colored groups can be<br />derived if different choices of color-changing symmetry operators are made. In such manner some late models, from<br />ornamental period, have received and formed an exceptionally rich decorated style.<br />Twinning phenomenon, as in crystalline nature, was not failed to be recognized from the Chiprovtsi masters and the<br />beauty of the principle was used in the model composing. It applied in majority with an ornamental match of two or<br />several patterns. Adding of black-and-white (anti-) symmetry to the p4mm plane group led to the design expressivity of<br />the oldest carpet example, exposed nowadays in the museum of Chiprovtsi town.<br />The Arabic geometrical art with its preponderance of hexagonal or trigonal patterns stands unique in the history of<br />ornamental art, while the two-dimensional geometrical patterns of antique Greece and Rome in the great majority were<br />based on orthogonal axial systems(Makovicky and Makovicky, 1977). The rhombohedric-like motifs in Chiprovtsi<br />models known from older carpets apparently borrowed itsdecorative form from the Orient. It is obvious also from<br />semantic point of view that some of the ornaments have foreign origin, such as “makaz” from Arabic and others.<br />The most distinctive feature of the Chiprovtsi carpets can be mentioned as use of the simplified triangular forms and<br />the stylized models. In addition, the most popular motif “kanatitsa” is regularly used in internal and external<br />architectural decoration of different parts of local public and private buildings